第105章 生命要素（1 / 1）

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“砰砰砰。”

当挂钟的时针指向八时，那沉稳的敲门声随即如期而至。

不用去看，赫尔莫和泽莱德也知道是涅兹到来。只不过，他带来的究竟是好消息还是坏消息，对两人来却不得而知。

“我去开门。”

了句没用的废话，泽莱德随即起身走到门前，按下门把，涅兹的脸就出现在他的面前。

“大人。”

对涅兹颔首以代鞠躬，他却并没有率先回沙发边坐下。

“不需多礼，进去详谈。”

对着沙发的方向点头示意，涅兹慢步至沙发前端坐。而目视涅兹先坐，泽莱德才轻轻地关上门，在另一张沙发前坐下，也就是那“?”形摆放的最右边那一张。

“我这次来，目的你们知道，就是和你们谈救人的方法。”

对泽莱德点一下头，再加一句标准开场白，在直入主题这种事上，涅兹对于其他人也不遑多让。

“大人查到什么了吗？”

充满期待地看着他，泽莱德直接开口发问——他可是片刻都不能再等下去了。

“查到一些。”

对泽莱德虚画了个圆，涅兹也不故弄玄虚，不等泽莱德发问便又继续开口：“关于中午提到的‘存在’，神秘学上确实存在这种概念。”

“存在那具体是什么意思？”

对这个词进行字面意义上的分析，泽莱德只有一个模模糊糊的想法，却无法清晰地给出一个定义。而在石像内部，赫尔莫对于这个词却十分熟悉——对于救人找不到方法是因为他只在智慧神恩上专精，对于其他途径的能力自然不能全部破解；但‘存在’这个神秘学的概念是全神恩通用的，他便理所当然会知道。

而涅兹倒也没有卖关子的意思，对于泽莱德的问题，他只是摆了摆：“我不知道石像内的那人为什么会知道这个，但没关系，我会解释给你听。在生物学上，一个人的存在指的是组成他身体的部件还存在并且能让他活着。我举个简单的例子，如果一个人死了并且被火化了，那么这个人在生物学意义上就已经不存在了，因为曾经组成他身体的那些原子和离子以及更底层的粒子虽然还存在，但现在已经不是他的身体的部件，已经不能组成他的身体并让他活过来了。“

“在社会学上，一个人存在指的是他的社会关系还存在。假如一个人在某一天突然决定隐姓埋名，躲进深山老林里不再见任何人，真正地不再有任何朋友、亲人、恋人，那么这个人在社会学意义上就不存在了。因为他已经没有社会关系了，没有人会记得他，没有人还会知道有这么个人在生物学意义上还存在。所以，警察会把一些证明不可能找回的失踪人口定义为死亡人口，哪怕他们可能还活着。”

到这里，涅兹饶有深意地顿了一下——他知道赫尔莫在凡界的身份还包括生物学博士，而且他也不是没有研究过社会学和心理学，那么石像内的那人会知道这个，似乎就显得不那么奇怪了。

他看不到那人的表情，但却看得到泽莱德的表情。此时，前者只是默默地点着头，而后者则显得恍然大悟：“这我懂了。不同意义上的存在也是不一样的，一旦失去了特定意义的特定关键，比如生物学意义上的部件和社会学意义上的社会关系，这个人就不存在了。那么这个神秘学意义上的存在，究竟是什么？”

一听这话，涅兹便缓缓站起，然后打了个清脆的响指：“问得好。”

“神秘学意义上的存在，指的是人的意识。我不知道现在你们的神秘学的教学进程到了哪，你可能知道，可能不知道，那就是——人的生命是由来自死亡世界的灵魂、来自平凡世界的肉体、连接灵魂和肉体的意志、以及使生命真正拥有生命的时间组成的。在平凡世界中，肉体使灵魂得以安居，灵魂使肉体得以行动；灵魂发出指令，肉体做出指令，而意识就是接收指令的那个关键。灵魂由心灵支配者掌管，肉体由生命支配者掌管，时间由时间支配者掌管，唯独剩下的那个无支配者掌管的‘意志’是特殊的，它也就是神秘学意义上的‘存在’。”

摊开双，涅兹随后又在泽莱德的注视下把作成一柄枪的形状，对准了自己的心脏：“通常意义上的死亡，就是肉体的死亡。这种死亡最容易达成，只要一把枪、一把刀、一根棍棒、甚至单靠拳脚就能使人肉体死亡，但这种死亡不会干扰到灵魂。”

接着，他又指了指自己的大脑：“灵魂的死亡，也就是直接消灭灵魂。活人灵魂死亡的话，其症状类似植物人，但植物人有可能恢复，灵魂死亡的人却不可能恢复；对于亡灵来，它们就将彻底死亡，直至靠着在死亡世界里的本质存在来复生。这种死亡不会干扰到肉体，毕竟植物人在生物学意义上还活着。”

然后，他便指向钟表：“时间的死亡较为特殊，因为时间并不像灵魂和肉体那样是一个人的内在属性，时间只是外界的一个量。而如果一个人时间死亡，那么他的灵魂和肉体都会停滞在他时间死亡的那一刻，不会衰老，却也不能思考、不能行动，直至其以这种状态撑到生命耗尽。在那期间，肉体和灵魂都不会被影响；而一旦生命耗尽，肉体死亡，灵魂一并死亡。这种死亡，很难解决，它会最终同时影响肉体和灵魂。”

最后，他便用食指点住了自己的眉心：“意志！意志决定一个人在神秘学意义上是否存在。留慕领地特修斯帝国的勒内先生有一句名言——‘我思故我在’，其留慕语原文的意思是‘思，故是’，其涵义就是特修斯语的译文：‘我思考，所以我存在’。而思考的能力，就是意志赋予的。一旦一个人的意志消失，那么这个人在神秘学意义上就不复存在，最直观的一个例子就是无法被占卜。一旦意志死亡，那么这个人的时间、灵魂、肉体，这三大生命要素就会同时死亡。”

把视线转向石像，虽然互相之间隔着石像而不可见，涅兹却知道石像中的那人能跟得上自己的思路：“你所遇到的这种情况，就属于意志被剥夺。而我们要做的，就是夺回他们那被夺去的意志。”

“这些，我都知道。我唯一想知道的是，夺回他们意志的方法是什么？”

平静地点了点头，赫尔莫挺多次想打断涅兹的话，但却始终没有真正打断他——毕竟泽莱德还在听。

“你是镜子捕获了他们的存在，那么也就是是镜子捕获了他们的意志，救人的关键，就在于镜子。”

再次一打响指，涅兹对面的墙壁上随即出现一个黑色的大洞，一面高三点五米、宽四米的玻璃壁就缓缓从洞中被送出。

对泽莱德点了点头，涅兹随后继续开口：“我把中午那家店的玻璃壁买了回来，也许可以从中找到些许线索。”

“线索可这要如何寻找？”

不解地看着涅兹，泽莱德只能勉强保证自己跟得上他的节奏。

“让我进入镜子里，当然，不是通过被镜子剥夺意志，而是主动地进入，去搜索失踪的人的意志。如果他们是意志被剥夺的话，应该会有一个镜中世界用于存放被剥夺的意志。”

用在空中绕了个环，涅兹随即对着石像开口：“我不能保证这样究竟可不可行，神秘学概念解析里面并没有准确地提到过如何应对这种能力。同时，由于不知道凶究竟是什么术师，我找不到针对性的方法。因为剥夺意志的这种能力，恕我直言，我从来没有遇到过。要知道，意志不能脱离灵魂或者肉体而单独存在，就连我遇到的那一次，镜子剥夺的也只是人的灵魂而不是意识。所以，我只能尽力而为，结果却不敢保证。”

“原来如此。”

听着涅兹的话，虽然略有失望，但也在情理之中——赫尔莫自己之前也没遇到过。

“无妨，试试也好，有劳涅兹大人。”

而还没等泽莱德什么，他便率先开口——他已经只能把宝全押在涅兹身上了。

“好吧注意安全呃祝大人成功？”

石像外，试探着对临行的涅兹发出问候，泽莱德却发现自己一时不知道究竟该怎么才能得体而有礼。

“不必拘谨，我去了。”

无谓地摆摆，涅兹随即在沙发前端坐；数秒之后，他的眼睛便完全无神，整个就像做工精致的人偶一样——虽然外表看上去和人一模一样，但却没有人的感觉。

哪怕因为没开灵觉而看不到涅兹灵魂的情况，泽莱德也知道，他已经开始了他的旅程，请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗