第260章 辩论课（1 / 1）

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李裹儿这个理由，自然是没办法动李和的。

但是回到家，李裹儿告状后，沈三问总能找出千百条理由，证明学习音律是一件多么重要的事，一项必备的技能，简直堪称人生乐趣的源泉。

李和都升不起反抗的心思。

不过，他也学会了沈三问那些口号，“裹儿姐姐言之有理，张夫子让我们能演奏出人间天籁，我却误以为刚刚是休息时间，没有睡醒，导致错过了，真的是汗颜。不如我与裹儿姐姐一起先去向夫子道个歉，然后等隆基哥哥给我讲完，我再与你仔细探讨一番今日的内容。”

李裹儿：“哼，我才不吃你这套，完全没有丝毫诚意，只知道巧舌如簧，知错不改，令人不齿。”

李和：“”

要不是担心你使坏，我还懒得搭理你呢。

李隆基：“那你怎么办？”

李裹儿想了会，“还是得与你父亲沟通，让他好好管教你。”

李和：“能有话好好吗？”

别动不动就请家长。

李裹儿转头离去，怕了？看你下次还敢不敢睡觉。张夫子在听到他那声惊叫后，情绪明显受影响了，破坏夫子奏乐心境，影响她听曲，怎么可以轻易放过。

等着回家接受批评吧。

李和没有责怪李隆基没叫醒他。一来父亲很早就教过他，李隆基肯定要使坏的，二来他没有要求过，李隆基也没有义务。他睡的光明正大，就是结局有些凄凉。

这次等待他的又会是什么。

李裹儿言出必践，自然得去做客一番。

沈三问对李裹儿向来照顾，看着她身后的李和苦笑，就知道今天李和有没有认真上音乐课。

真是可怕，音乐课这种轻松的课不好好上，非得死磕一些不好玩的课。

李裹儿很快就走了，权当路过，她放心得很，李和一顿洗脑是免不了了。

沈三问看着和，“张夫子教的不好吗？”

李和：“是昨晚没休息好，太困了。”

沈三问：“恩，起太早了。可是，这个音律还是得学，至少得懂鉴赏吧，不听课可是这个基础能力都没有的。”

李和：“困啊，能不能去休息。”

沈三问：“恩，把今天教授的内容重学一遍就可以休息了，欠的课总是要学的。”

李和：“可是这样很晚了，又要晚睡，明天又困。”

沈三问：“所以课堂不能睡觉，回家也不要晚睡，否则耽误的不是一天两天。”

李和：“”

这都什么歪理，明天是我最喜欢的课。

最后预料之中的重新补了课。

李和没有生气，李隆基很难受。他不喜欢李和这样的淡定和无所谓，无时无刻不在提醒他，做什么都是个外人。只做个外人，他没办法利用李和办事。

所以，有疑惑就开口问出来。

看着李和的困倦，李隆基装出一副心疼的样子先认错，“昨日是我疏忽了，忘记叫你。”

李和：“没事，夫子也不介意，我也不介意。”

李隆基：“你不怪我吗？”

李和：“我自己睡着了怪你干嘛？”

这讨厌的理性。

李隆基：“我以后会注意的，不会再让你受罚了。”

李和：“哦。”

这理所当然又冷漠的语气。

李隆基觉得很受挫折。

他也有师父，还有父亲的一大谋士，在二人面前，他没有掩饰他心中的厌烦。

“这个李和，真把我当下人了？语气语调，一直这么波澜不惊，好像有我没我无所谓，我该怎么办？”

薛绍：“公子太着急了。交友要交心，没有真心是换不来真心的，特别是李和他什么都不缺，不求名不求利，必须要慢慢积累感情。”

姚崇：“李和这般是为人冷漠还是与公子有嫌隙？”

薛绍：“他这等性子与太平公主并无二致，待人疏离，心思都放在心中，未必不重情，却不会轻易表露，还需耐心等待。”

李隆基：“会不会很久？还过三年我就要离开书院，到时又会有新的同窗，人都是善忘的，这三年未必能做成什么事。”

姚崇：“慢慢来，本就不是一日之功。”

薛绍：“公子把这当作一次历练即可，成与不成，以后都有段感情。”

李隆基：“可是，这么久的努力不久白费了？”

薛绍：“成大事者不拘节，充实自身才是最重要的，慢慢历练和等待时。”

姚崇：“以学业为重，万不可荒废，勤奋好学的名声不可坠。”

李隆基：“学生谨记二位的教诲。”

薛绍心中叹一口气，二公子聪慧却太急功近利一心求成，太不稳重。

学堂继续授课，学子继续听课。

李隆基的确稳重许多，不再表现的焦急，只当普通朋友，等待时，仔细观察能增进感情的办法。可惜，一次课堂故意为之，李和心里已有防备。

辩论和博弈，是李和最喜欢的课程。

辩论是各有立场，各执一词，以各自的论点论据证明自己的正确性，攻击他人观点，有时强词夺理指出对方不足之处，有时偷换概念巧妙曲解蒙蔽旁观者视听。

喜欢的人都乐在其中。

其实，喜欢辩论的多是些有主见又好强的人，持一观点，便不会被轻易改变。

不过，学堂都是些年轻人。年轻，就意味着没经验和阅历，容易被煽动脱离现实，理论上被服。

李和喜欢辩论课。

李隆基也喜欢。

不过，李和喜欢听，李隆基喜欢亲身参与作为其中一方，他往往还是胜利的哪一方。

辩论，能将一个人智慧表现出来，不仅是参与者，还是旁观者。

学堂的夫子都看到了李隆基，也都赞赏李隆基。

这也算是做了奴仆事情的李隆基，给李和唯一的好印象。

可是，李和受到的教育，向来是不论是非，心中有杆秤，却不要过早下定论。与李隆基要将是非论断掌握在中，然后为自己服务的心思，完全不同。

辩论之所以动人，并非能够辨清是非曲直，因为道理往往复杂难辨，人心总是神秘莫测，辩论只能够引导旁观者根据自身经历，做出有利于自己或者自以为良心的选择。

许多人都明白这一点，所以都在用心积累。大唐公主的驸马