第二十五章（1 / 1）

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待得和亲王弘昼回京赴命之后，雍正追赠傅清、拉布敦為一等伯。封傅清子明仁、拉布敦子根敦為一等子，世袭罔替。

随后，又命侍郎兆惠赴藏，同策楞一起办理善後事宜。

同时，乾隆（雍正）帝也趁此机会，基本上确立了废除藏王的体制。

同时提出“多立头人”，也就是后来又反复强调的“众建而分其势之意”。

不仅如此，他还进一步明，清朝应在西藏留驻官兵，提高驻藏大臣的权威，“塘讯文书往来，关系紧要，并噶隆事务，俱应归驻藏大臣管理，呼应方灵”。

乾隆（雍正）此时非常重视两点：一是指出这是一个大好机会；二是“动出万全以为边圉久远之计”。

更能表现乾隆（雍正）处事以理服人的做法是，敕谕?和班第达，从珠尔墨特那木札勒凶悖肆恶起，点出他的要害问题是威权太重，一方，酿成此患。

“乃朕加恩过重，有以纵之，不可不追悔从前之早为裁抑”，把责任揽到了自己一方，当然也把主动权掌握到了自己手里。

所以继而明，颇罗鼐亦非天生郡王，是因为忠于清朝而由朝廷逐步从公爵、贝子、贝勒一个阶梯一个阶梯加封成郡王的。他的郡王之职既由清廷加封，而由清廷裁撤也是顺理成章的。

乾隆（雍正）还特别解释，傅清和拉布敦曾允诺班第达助诛珠尔墨特可请求册封为郡王，但是班第达并没有帮助驻藏大臣制止这场叛乱，所以傅清和拉布敦双双被害。

叛乱发生后，班第达反而依靠?喇嘛保护自己，只是因为傅清等先设计诛杀珠尔墨特，致使叛党群龙无首，叛乱才被迅速平定。

班第达既不能救护驻藏大臣，“已不为无过，第念其势孤力弱，仅保自全，尚属人之常情，事在已往，姑置勿问。岂可自居其功，承受朕封王之异恩乎！著仍以公爵办理?喇嘛噶隆事务”。从不应设藏王，谈到班第达无资格任藏王。

乾隆（雍正）彻底废除了藏王制，取消了和硕特蒙古贵族长期以来对西藏事务的干涉。

乾隆（雍正）指示以后西藏的日常政务由?喇嘛任命的噶隆官员管理，“至具折奏事及兵备驿递等重务，则令钦差驻藏大臣会同噶隆二人办理，钤用钦差大臣关防，永为定制”。

在治理西藏上，前后有两个章程，都和乾隆（雍正）个人大有关系。

第一个章程制定前，乾隆（雍正）废除了藏王制，而后又提出一个治藏的指导原则，这就是“务期?喇嘛得以专主，钦差有所操纵，噶隆不致擅权”。

在此原则指导下，乾隆十六年三月，四川总督策楞，经与?等西藏当地上层人士协商，并经乾隆（雍正）帝批准，制定了《酌定西藏善后章程》，这是第一个章程，共有十条。

乾隆（雍正）在军机处与大臣们商议许久后，对这十条基本满意，同意照所定实行。

但是进一步指出藏地关系最紧要者为台站，“此乃往来枢纽所在”，从前珠尔墨特那木札勒反叛，即不令塘站递送文书，使驿递断绝，至班第达始下令恢复通行，原因是皆由他们主持，“驻藏大臣不能制其行止操纵，何以得其要领”，于是下令对此再留心办理。

对第巴等官所管事务地方也应详议《酌定西藏善后章程》。

然后，经过乾隆（雍正）帝的反复催办，又做了必要的补充。

“自嘉玉桥抵西藏共一千九百六十余里，均系藏属，按地方大，各设喋巴一二名不等，管理地方人民一切事务，与内地州县同。内设台站共二十五塘三讯，台站官兵所需各项，俱由各喋巴办应。

番地之操纵，权在喋巴，喋巴去取，议归?喇嘛、驻藏大臣主持。”后来台站的问题允准暂缓一二年解决。

这一《酌定西藏善后章程》，明确了西藏在清朝统治下的地位，确定了废除藏王、?喇嘛成为政教合一的代表的地方政权体制。

但是，更强调了驻藏大臣的重要权力，即不仅同?喇嘛共治西藏，而且似有高于?喇嘛之意。

从此彻底解除了和硕特蒙古贵族与西藏地方封建主的权力之争，结束了藏王与?喇嘛任命噶隆政府之间所引起的摩擦，驻藏大臣和?喇嘛的地位都有所提高。

但是权力又集中到噶隆手中。

为防止产生矛盾，乾隆（雍正）特地传谕新任四位噶隆官员，对他们：“今藏内已经平静，噶隆事务不可一人主办，特令总督策楞拣选贤能，仍照旧例，分设噶隆四员，公同办事。尔等当感戴朕恩，尊敬□喇嘛，和衷协力，黾勉供职。勿存私意，致生猜疑，勿分彼此，互相瞻故。遇有紧要事务，禀知?喇嘛与驻藏大臣，遵其指示而行，尔等其感恩宣力，副朕兴黄教安群生之至意。

西藏后来维持四十多年的和平安定，实与乾隆所确定的这一体制有关。

不过，这也是后话了！

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那边完雍正爷的新政，这边就来令妃吧！

原来，自那天雍正下令，将令妃软禁在延禧宫后，整整过了一个多月。

本来雍正已经将令妃交于皇太后处置，但是事发后的第二日，皇太后便因和亲王弘昼要出征西藏平乱之事，便将令妃遗忘了。

随着和亲王的出征，皇太后便想让令妃长长记性，让她记住谁才是后宫之主。

毕竟一个妃子，尤其还是一个包衣出身的妃子，是怎么也不可能比得上皇帝的亲生母亲——圣母皇太后的。

可没想到，雍正竟然在这时带了愉亲王府的格格晴儿，和齐亲王府的格格兰馨到了后宫。

虽兰馨被交给了皇后，可是晴儿却是交给了皇太后，住在了慈宁宫。

这样一来，皇太后也是不好当着人家女孩的面前，去对付令妃了。

于是，皇太后也就只是撤了令妃的绿头牌，幽禁在了延禧宫。虽是日日见不到外人，却让令妃生起了一丝希望。

原来，皇太后虽然下了此等懿旨，却并没有要撤了令妃的妃位，也没有要削减妃位的贡奉，是以宫内的那些不知内情的奴才们深怕令妃还有复宠的机会，伺候起来便不敢有所怠慢。

而令妃，在初初被软禁时是忐忑不安，寝食不下，总是担心过了今天就没有明天了。

一天如此，两天如此，然后是三天、四天、五天……过了半个月后，令妃见自己的吃食依然精致，奴才们也是对自己恭敬有加，最重要的是太医院的太医仍然是每隔三天都会来与自己诊平安脉。如此一来，令妃便又重新燃起了希望。

莫非皇上对自己还是有感情的？舍不得皇太后责罚于她，便将她软禁在延禧宫内，想得事情的风波过了之后，才重新宠幸于她？

令妃想着，眼睛闪闪发亮。

于是，令妃便每日精心扮，意图让皇帝再次见到自己时再次爱惜自己，便每日穿红着绿，同时也让奴才精心准备吃食。

俗话，药补不如食补，令妃为了在重新得宠之后，生上一个阿哥，便给予太医以钱财，让他为自己开了一些药膳。

因为懿旨上只着重了要软禁令妃，却没有要软禁延禧宫内的奴才们，是以，那些奴才们为了让令妃复宠，让自己的日子也好过一点便是仍听命于令妃。

毕竟奴才与主子之间，是一荣皆荣，一损皆损的。

自他们进了延禧宫，就与令妃紧紧的绑在一起了。

令妃每日又贿赂传膳的太监，和御膳房的总管，让其为令妃准备药膳，调养身子。

而御膳房的总管见也不是什么大事，而且令妃也算是曾经的宠妃，而且还是个妃位上的。若是令妃重新复宠，有一天能提拔一下自己……心思如此一转，总管便日日亲自为令妃料理一道药膳。

如此又过了几日，令妃终是忍不住了！

既然皇帝的心里还是有自己的，那又何必一定要等到此次风波过去，皇太后的震怒不在之后再去重新争取思宠呢？

毕竟皇宫之中的变数太大，若是在自己软禁期间，皇帝身边又有了一个善解人意，温柔讨巧的新人……

思及此，令妃内心愤愤，但却终是有了决断。

只是，要如何才能让皇帝来延禧宫来看自己……

令妃想到，那可要好好谋划一番了！

起令妃此人，能无子无功就爬上妃位，那自然不可谓不聪明。

令妃毕竟是在乾隆身边伺候过的，知道乾隆的心性，爱好，知道如何讨巧于他，但可惜的是，终是不知乾隆的内核已经换了。