第180章 —（1 / 1）

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诸位道友啊，你们总是问我：“如果磨灭了所有的善，岂不是只剩下恶了吗？难道我们要为恶吗？”这简直就是一个愚蠢至极的问题！在此，我统一回复各位：谁磨灭了善就是恶呢？又是谁让你们只去磨灭善呢？还有人要留下恶吗？三返二、二返一、一合道。在磨灭所有善念的同时，当然也要磨灭掉所有的恶念，只有做到无心、无念，才能真正地合道。业障和心魔并不是像你们所理解的那样简单，所谓的业障不过是天地道则中的一种恶的演化和惩罚罢了。然而，心魔却是由人的内心产生的各种念头所组成的，其中包括迷茫、困惑、贪婪、恐惧、邪恶、善良、痛苦、快乐等等，众多复杂的情绪交织在一起才形成了心魔！有些人错误地认为，消除心魔就是要抹去恶的一面，保留善的一面，或者除掉痛苦，只留下快乐。这种想法实在是大错特错！无论是行善还是快乐，它们本质上都是一种心念，同样可能成为心魔的源头。

地藏菩萨，这位心怀慈悲、救度众生的伟大菩萨，曾立下誓言：“地狱不空，誓不成佛”。他决心要将所有沉沦于地狱中的恶鬼都拯救出来，让他们获得解脱和救赎。

然而，尽管地藏菩萨历经漫长岁月的修行，但最终却未能如愿成佛。这似乎与他最初的愿望背道而驰，令人深思。

这种情况引发了一个关于善恶与心魔的思考。所谓的善，是否会成为一种执念，进而演变成心魔呢？也许正是因为地藏菩萨过于执着于拯救恶鬼，执着于实现自己的誓言，才导致他无法超越这个境界，无法真正成佛。

那么，什么是道心呢？道之有心，实则无心。这句话意味着真正的道心并非执着于某种具体的目标或欲望，而是一种无我、无私的心境。当我们放下自我中心，不再追求个人的成就或功德时，才能真正领悟到道的真谛。

在这个故事中，地藏菩萨的善举虽然值得称赞，但他对善的执着却成了他修行路上的绊脚石。相反，如果他能以无心之道去行善，不被善所束缚，或许就能更自由地发挥菩萨的智慧和力量，从而实现更高层次的觉悟。

这个故事提醒着人们，在追求善良和正义的道路上，不能仅仅停留在表面的行为上，还要深入思考背后的动和心态。只有以正确的方式去实践善，才能避免陷入心魔的困扰，走向真正的解脱和成就。同时，它也告诉我们，道心的培养需要超越有与无的界限，达到一种空灵而又包容一切的境界。这样的道心，才能引领我们走向内心的平静与智慧的觉醒。

我的路，只会在我的脚下延伸，只会朝着前方不断迈进。修炼之路，本就与天道相悖，逆天而行才是我辈修士应有的姿态！我不会畏惧任何可能降临的因果报应，因为我从未顺应过天意！

皓月高悬夜空之中，今晚我站在这里仰望着你，你在高空中闪耀着清冷的光辉，照亮了万里山河。然而，总有一天，我会凭借着无与伦比的实力和姿态，将你践踏在脚下。等到我踏入仙境之时，即使是你这样的存在，在我眼中也不过如同微尘一般渺！最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动退出阅读模式。谢谢

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地藏菩萨，这位心怀慈悲、救度众生的伟大菩萨，曾立下誓言：“地狱不空，誓不成佛”。他决心要将所有沉沦于地狱中的恶鬼都拯救出来，让他们获得解脱和救赎。

然而，尽管地藏菩萨历经漫长岁月的修行，但最终却未能如愿成佛。这似乎与他最初的愿望背道而驰，令人深思。

这种情况引发了一个关于善恶与心魔的思考。所谓的善，是否会成为一种执念，进而演变成心魔呢？也许正是因为地藏菩萨过于执着于拯救恶鬼，执着于实现自己的誓言，才导致他无法超越这个境界，无法真正成佛。

那么，什么是道心呢？道之有心，实则无心。这句话意味着真正的道心并非执着于某种具体的目标或欲望，而是一种无我、无私的心境。当我们放下自我中心，不再追求个人的成就或功德时，才能真正领悟到道的真谛。

在这个故事中，地藏菩萨的善举虽然值得称赞，但他对善的执着却成了他修行路上的绊脚石。相反，如果他能以无心之道去行善，不被善所束缚，或许就能更自由地发挥菩萨的智慧和力量，从而实现更高层次的觉悟。

这个故事提醒着人们，在追求善良和正义的道路上，不能仅仅停留在表面的行为上，还要深入思考背后的动和心态。只有以正确的方式去实践善，才能避免陷入心魔的困扰，走向真正的解脱和成就。同时，它也告诉我们，道心的培养需要超越有与无的界限，达到一种空灵而又包容一切的境界。这样的道心，才能引领我们走向内心的平静与智慧的觉醒。

我的路，只会在我的脚下延伸，只会朝着前方不断迈进。修炼之路，本就与天道相悖，逆天而行才是我辈修士应有的姿态！我不会畏惧任何可能降临的因果报应，因为我从未顺应过天意！

皓月高悬夜空之中，今晚我站在这里仰望着你，你在高空中闪耀着清冷的光辉，照亮了万里山河。然而，总有一天，我会凭借着无与伦比的实力和姿态，将你践踏在脚下。等到我踏入仙境之时，即使是你这样的存在，在我眼中也不过如同微尘一般渺！最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动退出阅读模式。谢谢