第164章 —（1 / 1）

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只有深刻地了解自身内心最阴暗的角落，才能更好地去应对这世上存在的种种阴暗。此时此刻，我心中的那把锋利无比的剑已经铸造完毕，它即将舞动起来，砍向所有的黑暗，斩断自我的羁绊，唯有这样做，我才能够迈向真正意义上的康庄大道。毫无感情、断绝念想，这便是无情剑道的第三重境界，而今年的春天，也会由于我的顿悟发生翻天覆地的变化。

情人到底算什么呢？其实无非就是尘世间凡夫俗子们在欲望的驱使下，经历着生离死别、不断轮回所形成的一种相互依存罢了。情感的诞生源自于贪婪和爱慕，正因为有了贪爱才会产生执着，由于执着便想要占有，当拥有之后又会在不知不觉间试图去掌控对方。然而，如果事情无法按照自己的意愿发展，那么疑心就会油然而生，嫉妒之心也会随之而起，嗔怒之心亦会逐渐涌现，愚昧无知也会占据心头。于是，争吵、打闹、互不信任、互相伤害、暴力相向，甚至想要毁灭对方等种种行为便接踵而至，更为恐怖的是，有人竟然还会萌生出同归于尽的念头。

当一个人陷入情爱之时，犹如置身于绚烂多彩的春天，所见之处皆是美好。然而，随着时间的推移，爱情逐渐变得热烈如同夏日，争执与冲突也频繁发生。接下来，如同秋风萧瑟，感情逐渐降温，渐渐冷淡。最终，宛如寒冬降临，爱情走到了尽头，这段情感画上句号。

然而，爱情的故事并未就此终结。人们往往会在结束一段感情后，再次寻找新的伴侣，重新踏上爱河之旅。就像四季更替一般，冬日过后，春天依旧会再度来临，循环往复，永不停息。

众生在爱欲之河中漂泊，经历着生死轮回的宿命。他们在爱与恨、喜与忧之间徘徊，无法挣脱这无尽的循环。或许，只有当我们真正领悟到爱的真谛，才能跳出这轮回的漩涡，找到内心的平静与安宁。

贫僧乃世外之人，超脱于轮回之外，故而能洞察世事。曾有人问我：若世人皆遁入空门，国家之经济将何去何从？人类之繁衍又当如何自处？吾闻此问，淡然一笑：“汝之假定实难成立，盖因汝本心并不欲出家，故而毋须庸人自扰，自顾己身即可。”

出家者，弃绝尘世纷扰，寻求内心宁静与解脱。然并非人人皆有此等觉悟与决心。世间众人，各有所求，或追求功名利禄，或执着情感纠葛，或沉迷声色犬马。彼等心向红尘，难以割舍世俗之乐，纵有缘，亦未必愿舍弃一切而入佛门。

再者，国家之经济繁荣，依赖众多行业之发展与贡献。农夫耕耘、工匠劳作、商人贸易，乃至学者研究、艺术家创作，皆为国家之基石。若众人皆出家，这些行业岂不失去支撑？经济必然陷入衰退，民生困苦，社会动荡不安。

至于人类之延续，家庭乃其基本单位。父母养育子女，传承血脉与文化。若人人皆出家，家庭制度势必瓦解，子孙后代何来？人类文明又岂能绵延不绝？

故贫僧以为，出家与否，应视个人之志与缘。有缘者可入法门修行，无缘者则安守本分，各尽所能，共同推动社会进步。不必担忧他人是否出家，而应关注自身修养与责任。每个人都能在各自岗位上发光发热，为国家、为人类作出贡献，方为正道。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动退出阅读模式。谢谢

只有深刻地了解自身内心最阴暗的角落，才能更好地去应对这世上存在的种种阴暗。此时此刻，我心中的那把锋利无比的剑已经铸造完毕，它即将舞动起来，砍向所有的黑暗，斩断自我的羁绊，唯有这样做，我才能够迈向真正意义上的康庄大道。毫无感情、断绝念想，这便是无情剑道的第三重境界，而今年的春天，也会由于我的顿悟发生翻天覆地的变化。

情人到底算什么呢？其实无非就是尘世间凡夫俗子们在欲望的驱使下，经历着生离死别、不断轮回所形成的一种相互依存罢了。情感的诞生源自于贪婪和爱慕，正因为有了贪爱才会产生执着，由于执着便想要占有，当拥有之后又会在不知不觉间试图去掌控对方。然而，如果事情无法按照自己的意愿发展，那么疑心就会油然而生，嫉妒之心也会随之而起，嗔怒之心亦会逐渐涌现，愚昧无知也会占据心头。于是，争吵、打闹、互不信任、互相伤害、暴力相向，甚至想要毁灭对方等种种行为便接踵而至，更为恐怖的是，有人竟然还会萌生出同归于尽的念头。

当一个人陷入情爱之时，犹如置身于绚烂多彩的春天，所见之处皆是美好。然而，随着时间的推移，爱情逐渐变得热烈如同夏日，争执与冲突也频繁发生。接下来，如同秋风萧瑟，感情逐渐降温，渐渐冷淡。最终，宛如寒冬降临，爱情走到了尽头，这段情感画上句号。

然而，爱情的故事并未就此终结。人们往往会在结束一段感情后，再次寻找新的伴侣，重新踏上爱河之旅。就像四季更替一般，冬日过后，春天依旧会再度来临，循环往复，永不停息。

众生在爱欲之河中漂泊，经历着生死轮回的宿命。他们在爱与恨、喜与忧之间徘徊，无法挣脱这无尽的循环。或许，只有当我们真正领悟到爱的真谛，才能跳出这轮回的漩涡，找到内心的平静与安宁。

贫僧乃世外之人，超脱于轮回之外，故而能洞察世事。曾有人问我：若世人皆遁入空门，国家之经济将何去何从？人类之繁衍又当如何自处？吾闻此问，淡然一笑：“汝之假定实难成立，盖因汝本心并不欲出家，故而毋须庸人自扰，自顾己身即可。”

出家者，弃绝尘世纷扰，寻求内心宁静与解脱。然并非人人皆有此等觉悟与决心。世间众人，各有所求，或追求功名利禄，或执着情感纠葛，或沉迷声色犬马。彼等心向红尘，难以割舍世俗之乐，纵有缘，亦未必愿舍弃一切而入佛门。

再者，国家之经济繁荣，依赖众多行业之发展与贡献。农夫耕耘、工匠劳作、商人贸易，乃至学者研究、艺术家创作，皆为国家之基石。若众人皆出家，这些行业岂不失去支撑？经济必然陷入衰退，民生困苦，社会动荡不安。

至于人类之延续，家庭乃其基本单位。父母养育子女，传承血脉与文化。若人人皆出家，家庭制度势必瓦解，子孙后代何来？人类文明又岂能绵延不绝？

故贫僧以为，出家与否，应视个人之志与缘。有缘者可入法门修行，无缘者则安守本分，各尽所能，共同推动社会进步。不必担忧他人是否出家，而应关注自身修养与责任。每个人都能在各自岗位上发光发热，为国家、为人类作出贡献，方为正道。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动退出阅读模式。谢谢