第220章 车过弄璋镇（1 / 1）

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车子进入高速后，宁静忽然问道：“腾冲有什么好玩的？”

虎永刚：“你怎么不问度娘了？”

宁静：“中午在高速公路上开车，车况好、车又少，人最容易犯困，我想陪你话。”

虎永刚笑道：“那我也不知道啊！以前又没有到这里来过。我第一次知道腾冲这个地方，还是在我的团长我的团那部电视剧中看到的呢。”

宁静不屑地道：“真不知道，你们这些男人，怎么那么爱看抗日神剧。”

虎永刚：“男人从就爱看打仗的电影啊。当然，我也不是什么样的都看，我的团长我的团可不是那种撕鬼子、油头粉面叼着雪茄上战场的国军军将领、浓妆艳抹的八路军女战士那样的抗日神剧。

这部电视剧怎么呢，并没有树立什么英雄的光辉形象，而是写的一些国民党残兵游勇、血性还在，被热血团长振臂一呼，奋起战斗的故事。

我觉得还是很真实的还原了那段历史的。包括后来拍的滇西944、中国远征军，都是在腾冲这一带拍的，而且都还是值得一看的。”

宁静：“我才不看呢。”

虎永刚笑着：“不看的话，我怎么知道腾冲有个和顺古镇？对了，在我的团长我的团那部剧中，有一段关于和顺古镇的情节，让我至今记忆犹新！”

宁静坏笑道：“是不是有美女？还是你喜欢的女演员演的？”

虎永刚正色道：“你男人有那么肤浅吗？那一段是，张译饰演的主人公孟凡了，冒着枪林弹雨到和顺古镇，去接他从北平为了躲避战火、一路颠沛流离到腾冲的父母。

固执的文人孟父，感慨万千地了一句话，没想到中国这么大，却没有一个地方能容得下我的一张书桌啊！

就这一句话，让我振聋发聩！”

宁静也有些动容的叹息一声：“覆巢之下，焉有完卵！”

虎永刚：“文人大多固执，但也大多有忧国忧民的思想！估计那孟老爷子临死前，一定会借用陆放翁的诗—’王师北定中原日，家祭无忘告乃翁‘，来叮嘱孟凡了一番吧！”

宁静忽然指着前面道：“提到中原，马上就让我感到一点中原的文化气息了。”

虎永刚顺着她指的方向一看，只见蓝色指示牌上写的是：“下一出口弄璋！”

不禁也笑道：“这一路上看到的地名，基本上都是少数民族语言的音译，难得看到这样有中原儒家文化气息的地名呢。也不知道哪个文化人给起的。”

宁静问他：“那你知道‘弄璋之喜’是什么意思吗？”

虎永刚：“你想考我啊？这种基本知识可难不倒我！弄璋之喜，是祝贺人家生了儿子的！”

宁静又问：“那生了女儿怎么？”

虎永刚：“弄瓦之喜呗！”

宁静：“那你知道为什么这样吗？”

虎永刚：“还好我看的书多，恰巧知道。这两句贺词，原本都是出自于诗经。

弄璋之喜中的‘璋’，指的是古代的一种玉器，形状扁扁长长的，有圭角。

诗经中：‘乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。’意思就是，如果生了男孩，就让他睡在床上，穿上漂亮的衣裳，拿玉璋给他玩耍；

而弄瓦之喜中的‘瓦’，指的是古代用泥土烧制成的纺锤，那是古代女子用来纺纱织布的一种工具。

诗经中：‘乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。’这意思是，如果生了女孩，就只能让她睡在地上，随便拿些旧衣烂衫的做个襁褓包裹一下，给她个纺锤玩就可以了。”

宁静笑道：“我以为你要，弄瓦之喜的瓦，是屋顶上的瓦片呢。生了女儿，弄个瓦片给她玩玩就可以了。”

虎永刚想了一下，道：“那样也得通。古代的纺锤是泥土烧制的，瓦片也是泥土烧制的，孔子的话已经了两千多年了，谁知道他当初的是纺锤还是瓦片啊？”

宁静：“我觉得应该是纺锤，瓦片孩子玩，不安全，会割。”

虎永刚：“不管是什么，反正孔子的话还是体现了男尊女卑的思想！想想封建社会的女人，真是悲催。从一出生开始就不如男孩子。

人家男孩子一出生，就可以睡在床上，玩的玩具也玉器；而女孩子只能睡在地上，玩玩纺锤。”

宁静也愤愤不平地：“而且男孩子可以穿新衣裳，女孩子只能用破衣服裹裹！”

虎永刚笑道：“那是封建社会的老黄历了，现在早就是男女平等的新社会了。对了，老婆，如果去给人家贺生、百日宴什么的，人家生了女孩，你可不要学那些文化人，假充斯文、附庸风雅地‘弄瓦之喜’哦。”

宁静不解地问道：“怎么了？这不显得很有文化吗？”

虎永刚解释：“如果真有文化的人家，他就会知道，这是女孩子的社会地位低下；如果这家人还特别喜欢女儿，计较的话就会觉得你在嘲笑他而不高兴。”

宁静：“就你穷讲究！那要怎么呢？”

虎永刚：“别人怎么，我不知道。我会‘握珠之喜’，或者‘掌珠之喜’。”

宁静笑道：“我知道了，就是祝贺人家喜得掌上明珠呗！”

虎永刚也笑道：“对啰，这样就显得人家生的女孩子，是个宝贝啊！”

接着，他有些得意地道：“你没考得住我吧？那我也考考你，‘采芹之喜’是什么意思？”

宁静：“不知道诶。采摘芹菜有什么喜事啊？你又怎么突然想到这样一个稀奇古怪的问题呢？”

虎永刚：“刚刚路边一个广告牌，上面是高考状元在给什么培训构做广告，我就突然想起来了。”

宁静：“那就是，是和升学有关了？”

虎永刚点头道：“是的。在古代，‘采芹之喜’是表达学子考中秀才的喜悦之情，也是他人对考中学子的祝福之词。”

宁静问道：“这是怎么和采芹菜联系到一起的呢？一定是有什么典故吧？”

虎永刚：“那当然。周朝的时候，学子们上学的学宫被称为‘泮宫’，而泮宫前的半月形池子被称为‘泮池’，池中的水被称为‘泮水’，泮水中都会种上水芹菜。

学宫里有学子考中秀才以后，就会前往泮水边，举行采摘芹菜的仪式。这一行为不仅是对先师先圣的祭祀，也是对自己学业成就的一种庆祝。后来慢慢地，‘采芹之喜’就成为了对学子们考中秀才的祝福之词了。

如果以后有亲戚朋友，请你参加孩子的升学宴，你就可以这样了。”

宁静不以为然：“这么麻烦！祝人家‘金榜题名’不就行了吗？”

虎永刚：“那样也没毛病，只是大家都会这样，就没什么新意了。当然，有点文化的人也会‘蟾宫折桂’。但这两个成语都是古时候祝贺人家考中进士才的。

考取大学本科，也就马马虎虎算个秀才，而进士至少是相当于现在的博士。对大学本科生用‘金榜题名’或者‘蟾宫折桂’，都有些夸大其词了，皇上主持的殿试才放金榜呢。”

宁静白了他一眼：“就你爱讲究！从到大，就改不了这喜欢显摆的毛病！”

虎永刚笑呵呵地道：“该讲究的时候，还是要讲究的。就好比你参加寿宴，祝寿星长命百岁，一点毛病也没有。如果你祝他能活千年，听起来像不像在骂他是王八？”

宁静给他的话得“咯咯咯”地笑个不停。

虎永刚却方向盘一打，把车子拐进了梁河服务区。

看着宁静有些疑惑的眼神，他解释，车子饿了最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动退出阅读模式。谢谢