第129章 以神治夷 “封仙台”（1 / 1）

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当然为了这座“封仙台”蒙天鸿的银子如同流水，从来就不曾断过。当地土着蛮夷对蒙天鸿这样做，不但不排斥，反而都愿意齐心合力来帮忙。为什么？当然是为了有银子拿，还有好不容易有一位跟他们信仰相同的官员。其它官员有些也相信神明，但是朝廷官员谁敢像蒙天鸿这样大张旗鼓，铺张浪费的搞这种声势的仪式。

当地土着蛮夷拿到蒙天鸿的银子，对蒙天鸿的印象很好，以前官员只从他们里拿走银子，这位官员完全不一样，是拿银子给他们。听蒙天鸿是为了他们巫山当地的巫师，巫婆，神公，神婆封神，而修建的神坛，就算不给银子也会来修，但是能拿银子当然就更好了。

他们的眼中，银子就代表粮食，粮食就代表能活下去。谁不想活着？

巫山人一下就知道了，巫山来了一位和他们信仰一样，人好心善的大人，这位大人随时可以当皇帝，当了皇帝，可以随时册封神仙，精怪。

传中，精怪修炼，需要人来封证。而神仙想要成神，在传中最简单的办法就需要朝廷国家来封证。所以一直以来国师这个职位，一直是各个宗教门派争抢得头破血流都要抢到的位置。现在皇帝亲自修建“封仙台”准备给巫山地区的巫师，巫婆，神公，神婆封神，以后巫师，巫婆，神公，神婆就成为正神了，那么他们的法力就更高深，他们法力高深，那么整个巫山的百姓都有福气了。

所以蒙天鸿这一举措，被整个巫山所有居民认可。所以居民不再排斥蒙天鸿来管理他们。反而认为蒙天鸿是个好官，希望蒙天鸿一直管理下去。

各位看官老爷们，千万不要低估了宗教的能量，一句“苍天已死，黄天当立。”就能使一个国家到破裂的边缘。宗教的力量十分强大。直到今天，世界上还是有很多国家，依然还在维持着宗教，就是需要宗教的力量。人的信仰力量在爆发的时候，会超过自己的想象。

在修建“封仙台”同时，蒙天鸿开办了“神仙学院”想得到他的封证必须从“神仙学院”毕业出来。开始巫师，巫婆，神公，神婆比较抵触，但是进入后，看见里面都是免费传授，主修巫医，中医，当然也传授画符咒，驱邪这些他们吃饭的知识，这群巫师，巫婆，神公，神婆学习起来，比普通学生更为认真，一是他们本来的信仰，二是他们本来就是这一行，很多知识口传心授，外面根本没人会教。会难得。三是很多的巫师，巫婆，神公，神婆本身就是善良的人，能学医术，那么以后就可以更好的帮助村民，何乐不为。这一举措使巫山所有的神职人员全部转变为医疗人员。

蒙家军团的积压很长时间赚来的银子，全部流向蒙天鸿，使蒙天鸿暂时不用为了银子担心。

当“封仙台”修建好的时候，所有宗教人士都跪在“封仙台”痛快哭泣，只有这样才能表达他们兴奋的情感。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动退出阅读模式。谢谢

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当地土着蛮夷拿到蒙天鸿的银子，对蒙天鸿的印象很好，以前官员只从他们里拿走银子，这位官员完全不一样，是拿银子给他们。听蒙天鸿是为了他们巫山当地的巫师，巫婆，神公，神婆封神，而修建的神坛，就算不给银子也会来修，但是能拿银子当然就更好了。

他们的眼中，银子就代表粮食，粮食就代表能活下去。谁不想活着？

巫山人一下就知道了，巫山来了一位和他们信仰一样，人好心善的大人，这位大人随时可以当皇帝，当了皇帝，可以随时册封神仙，精怪。

传中，精怪修炼，需要人来封证。而神仙想要成神，在传中最简单的办法就需要朝廷国家来封证。所以一直以来国师这个职位，一直是各个宗教门派争抢得头破血流都要抢到的位置。现在皇帝亲自修建“封仙台”准备给巫山地区的巫师，巫婆，神公，神婆封神，以后巫师，巫婆，神公，神婆就成为正神了，那么他们的法力就更高深，他们法力高深，那么整个巫山的百姓都有福气了。

所以蒙天鸿这一举措，被整个巫山所有居民认可。所以居民不再排斥蒙天鸿来管理他们。反而认为蒙天鸿是个好官，希望蒙天鸿一直管理下去。

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