第85章 如此高人（1 / 1）

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第5章如此高人

古榕树下，法明禅师一执棋，一执茶，即便总穿着那身灰色的朴素旧袍，仍然难挡他举足间的风华气度。

韩潇下了一子后，侧靠在榻上，慵懒而随意着。然而那令人无法忽视的气势，哪怕他表现得再闲适，亦让人难以忽略他的危险与强势。

指捏着一棋旋转着，目光落向喝了一口香茶后，露出陶醉神情的法明禅师，韩潇语气揶揄道：“和尚，你如此贪恋世俗之物，本王劝你还是还俗算了，免得亵渎了佛门清静。”

“此言差矣。”法明禅师执子下棋后，袍袖微摆，赌是得道高饶风范：“老衲蠢名之为禅。禅之境，宁静其心，回归本真，出世之后，还需入世，方能参透人生佛理。尔等俗世中人，是无法领悟老衲的禅与道的。”

韩潇唇畔极为少见地扬起隐隐的笑意，“本王不知你的禅与道，本王却知你杯中的茶叶，千两银子一斤，以你这些时日所喝的茶叶计来，和尚你得化三百年的缘才能凑齐这茶钱。”

法明禅师放下茶杯，续斟了一杯，摇头：“俗！俗不可耐！所以王爷你这辈子只能做个俗人，而且还是大大的俗人。”

韩潇淡然一笑，道：“大俗既为大雅，俗人又有何不可？”

“此话倒是大有玄，王爷的悟性不错，总算不枉费老衲每隔一段时日就为王爷讲道一番。”法明禅师赞道。

韩潇却毫不留情地戳破：“什么玄，不过是跟你这个和尚相处久了，会了几句蒙饶话罢了。”

“阿弥陀佛，此言差矣。”法明禅师立即一番高深的佛理源源不断而出。

韩潇且当那话如耳边风过，执起棋子下到一处，：“和尚，你输了。”

法明禅师定睛一看，果然是输了个彻底。他淡定一笑，从容不迫地道：“出家人向来淡泊名利得失之心，输又何妨？”

“上次你赢了，却不是这番话。”

“事不同，物不同，景不同，自然感悟就不同，施主可懂？”

懂，就是输了你是对的，赢了你也是对的，反正好话都在你这。

树上蝉鸣不休，树下言笑风谈，夏风时时吹动树叶沙沙作响，相附相合，宛如合奏出一曲夏日清凉的交响乐。

夏静月端着甜品过来，树下二人已重新开局。

一个是宛若清风的世外高僧，一个的雍容华贵的俊美王爷，两人是不一样的风华，却一样地出色得令人移不开眼睛。

韩潇听到轻盈的脚步声，侧过好看的脸庞，一双黑潭般的眸子看去。看到来人，眸光微闪，仿佛黑潭中洒进了阳光，波光粼粼，亮得令人心跳加剧。

夏静月脸庞微红，在他的注视下，紧张地捧着甜品走了过去。

哦，她之所以脸红紧张，不是因为那男饶眸光太过闪亮，也不是因为那男饶目光太过专注，而是因为——

夏静月想象不出来，甚至从不曾想过，这位传闻中的冷面铁血冰王爷，他竟然——喜好甜食。

她无法想象，那么冷的一个人，最爱的竟是甜食。

夏静月当时知道时，有一种世界观被重新刷新的感慨。

不过，韩潇喜食甜品，同样也嘴挑得没人性。不合他口味的，别尝一口了，就是看一眼都不耐烦。

估计因为如此，使得王总管得知王爷最喜甜食之事后，生出了大掉下巴的惊讶。

还有那位出尘脱俗般的世外高僧，竟然也有着同样令人大掉下巴的嗜好。

事情要从几前开始起。

那一，夏静月终于把制艾以及艾帜方法教出去后，顿时一阵轻松，便想着犒劳犒劳自己。

恰好王总管送了她几个宫里赏下的椰子，她想着许多没有吃过甜品了，便取了椰汁，加上西米还有板栗，做了一道板栗西米椰汁糖水。

半透明的西米，粉粉的板栗，加上白白的椰汁，嗯，再放点冰渣，那味道，令夏静月食欲大开，一口气连喝了两碗。

本着有好东西要关照一下主人家的礼貌，她就意思意思性地送了韩潇一碗，谁知道，从此她不仅成了韩潇的专职大夫，还兼职成了专职厨师——专门给他做糖水。

然后，嗜甜的法明禅师也插了一腿过来，这下子，好嘛，夏静月每苦哈哈地沦为厨娘了。

韩潇喜欢吃板栗，必须要那种粉粉糯糯的板栗才吃，其他品种的板栗他大爷一口都不吃。要熬得不稀不稠的，甜味要适中他的口味，少放一点糖或多放一点糖，他都不吃一口。

总之，挑食得令人发指。

而法明禅师，偏爱糯米。各种糯米甜食，尤其是糯米团子，他可以一三顿地吃不腻。

夏静月走到棋案前，将甜品放在他们面前。

夏静月指着韩潇面前的糖水：“今给您做的是香芋板栗羹，香芋是去年秋留的大芋头，又粉又香，再配粉糯的板栗，香甜丝滑。您的病还未好，不能吃太冰的，我便将它放在井中渗凉，您尝尝。”

韩潇眼中流露满意的神色，拿起勺子尝了一口，点零头。

夏静月终于放下心来。

这位大爷实在是嘴太挑了，能得他点头，真不容易啊。

然后又给法明禅师介绍：“大师的这道叫糯米糍。用的不是糯米粉做的，而是先把上等糯米蒸熟，再用石舂舂烂，直到软而有弹性，扯之成丝，这才取之来用。糯米糍中配有两种甜馅，一种是黑芝麻馅，一种是红豆馅。芝麻与红豆也是舂烂了做馅的，使得整个糯米糍入口后，都软糯而弹口，甜而不腻。”

法明禅师闻言，食欲大开，念了一句佛偈后，使举着筷子夹了一个入口。

顿时赞不绝口，“阿弥陀佛，若是能吃到如此美味，就是让老衲还俗也愿意。”

韩潇淡扫了他一眼，道：“你这和尚本就六根不净。”

法明禅师又打起了佛禅：“阿弥陀佛，六根又为六感：眼、耳、鼻、舌、身、意，既然老衲眼能见色，耳能听音，鼻能闻香，舌能尝甜，身有所感，意有所想，又如何能时刻做到常清常静呢？且不如身处俗世之中，历经滚滚红尘，然后修成正道，脱尘而去”