第七章 九天采气（1 / 1）

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山中地藏的人前演法，只能算是一场的风波，在短暂的喧嚣过后，终究是归于平静。而到了晚上，夜深人静，众人都熟睡之后，端坐于禅房中的山中地藏却是念头一动，再次于头顶虚空之中，将那星辰黑龙给召唤了出来。这佛门的神通，主要是以神魂念力的修行为主，所以法术一旦修成，便能将其具现化为类似的实体法器，甚至是法宝。例如如来神掌第一式佛光初现的护法佛兵万华金龙夺，又或者是琉璃心灯法的琉璃心灯，金刚三昧法的金刚塔。而这乘龙念法修成之后，自然也就可以具现化一条心念神龙，乘龙飞天。起来，山中地藏之所以能够如此快的修成此法，还要多亏了当初对于心经的学习。为何？概因这心经所涉及到的观世音菩萨有三十三化身，而这些化身中排名第二的，便是大名鼎鼎的乘龙观音。有诗曰：圣德龙头观世音，照现光华泽物种。开众蒙悋启慧光，普照有情悟觉明。观音乘龙，立于南海波涛之上，所展现的，便是乘龙念法的大成法相。山中地藏观想此像，自然就能够十分迅速地掌握这门法术。不仅如此，当山中地藏一跃而起，立于那星辰黑龙头顶之上时，一股昂扬向上的心气也涌入他的心中。正所谓君子如龙，“龙”这一符号，本身就有奋发向上、一飞冲天的寓意。所以乘龙念法召唤神龙飞天对敌只是表象，其真正的核心，还是将心灵修炼得昂扬向上，念念如龙，从而在修行之路上气势如虹。到了最后甚至能由己及彼，使得众生人人如龙。当然，这种心灵上的修持也是潜移默化的，而今山中地藏需要仰仗的，还是此法的飞遁之能。之间山中地藏心念一动，脚下的星辰黑龙尾巴一摆，周身云雾缭绕，立刻就飞腾而起，载着山中地藏的肉身从那禅房的窗户中飞了出去，直入青冥。寒冬季节的冷风吹拂而来，却又被神龙周围的奇特力量所偏转，并不会吹到山中地藏的身上。而且越是往那天上飞腾，这神龙也越是膨胀。明明在屋中不过大腿粗细的身躯，等到脚下灯火如豆时，已经变大了数倍，如水缸般粗壮了。山中地藏原本只能在龙头上落脚，如今却也已是盘膝坐在其头颅之上，不仅十分稳当，而且这神龙飞腾的速度也是快得惊人。仅仅只是片刻的功夫，山中地藏已经青云直上，眼前缥缈的云雾都几乎是触可及。当然，这个高度想要接触到乾天罡气，还是稍有不及。若是依照过去弥陀经上的记载，一般修行界中，离地面万余丈高，方才是天罡大气，其中大气共分为九层，所以又称九天元罡。当然，这忍界并非是修行世界，所谓的九层天罡，也并不一定有那么多。但只要是有阴阳属性的自然能量划分，又有罡气生成的环境条件，天罡大气还是应该有一些的。而且忍界中人对于乾天罡气的使用也全无头绪，平常也根本不会飞得如此之高，所以日积月累之下，这高空之中的乾天罡气，也足以供山中地藏继续修行下去了。蜿蜒神龙继续摇摆腾空，山中地藏还是第一次飞得这么高，周围的大气凛冽无比，其中甚至还夹杂着数种微弱的乾天罡气。虽然这些罡气鱼龙混杂，数量又稀薄，当还是让山中地藏心头一震，知道此行是稳了。果然，他越是往那天上飞腾，周围空气中的罡气含量就越多，当那周围的罡气已经浓厚到足以穿透乘龙念法的保护影响到他的时候，其体内的星宿法力也就自发地运转了起来。山中地藏心知这种高度已经足够了，再往上去，怕是要深入到那罡气层中，这可不是他这一个罡气还未修炼圆满的修士可以尝试的。毕竟那九天元罡凛冽无比，虽然越高层的罡气越纯粹，一旦深入其中，就如同时刻都有上百名炼就罡气的修士在发动全力轰击一样，十分危险。更何况依他所见，这忍界的乾天罡气，怕是只有一层，若是一不心飞得太快太高，穿透了天罡大气，那就算是遁破大千，离开了这一处世界。用科学的话，就是突破大气层，进入到宇宙虚空之中，其中的宇宙射线、真空、缺氧、低温等危险，非是元神金身之辈，根本就无法在这危险的天外虚空中存活下来。所以山中地藏连忙控制着身下的神龙停止飞腾，就悬停在这天罡大气的边缘，同时让其盘成一圈，将自己护在其中。与此同时，山中地藏体内的罡煞法力也依照着未来星宿劫经的心法运转开来，遥遥感应着头顶乾天罡气层中的天星元磁神罡。和之前在星忍村依靠陨星修行相比，此刻这九天之上的罡气层中，天星元磁神罡的数量无疑要更多。山中地藏只是稍一感应，顿时就见到头顶上空，五彩斑斓的元磁神罡漫天飞舞，如同那极光飘带一样，绚烂且美丽，震撼人心。这才是真正蕴含了天地之密的乾天罡气啊！也唯有此种自然伟力，天地成就，才能助修士天人合一，超脱凡躯限制，从而逍遥自在，更进一步。与之相比，那熊之国星忍村的陨星之中，虽然也有天星元磁神罡留存，但其脱离天地太久，虽能量充沛，却早已失之自然，没了那一点灵。还好当初山中地藏能够克制一点贪欲，并未取走那颗陨星，否则其修行进度或许更快，但以那种罡气来修炼，最多最多也就是丹成中品。所以这人世间之事一饮一啄皆由天定，善恶到头终有报，他的一点善念和坚持底线，终究还是成就了自己。想到这一点的山中地藏心情大好，同时也不再急着采罡炼气，转而是开始借助着心法遥遥感应头顶的元磁罡气，体会这其中所蕴藏的自然之美，元气之妙。

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