第三十五章：《周礼》（1 / 1）

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今日讲学结束，风允摆。

听学之人起身，按照以往，皆行弟子礼，拜之。

不过那些来看热闹的，倒是姿态滑稽，并未将这礼放在心头，不过是跟着大家寻个乐趣。

等礼毕，管仲上前又一礼道：“夫子讲学，管仲深有所得。”

“不知夫子尊名，余管仲，管夷吾，夫子可称余管夷吾。”

管仲，仲为字，夷吾为名，在大周，取字后在外以字称呼，名反倒是亲近之人的称谓。

“风氏，允。”

听闻，管仲才想起风允年少，还未及冠，倒是闹了个大红脸。

而风允告知名讳后，也缓步离去，今日风允亦有所得，需回去好好思索

大雨将至，听学的人步伐匆匆，不多时就散去。

“管仲，你不会真的要出仕吧？”与管仲为游商的人来到管仲身旁，询问道。

管仲拿出自己的竹简，在上面快速记录刚才与风允的对话。

“我自然要出仕，不然枉费了我之所学”

管仲顿了顿，又才道：“鲍叔牙，你是大夫之子，与我做生意行这亏本游商，是我连累了你。”

着，一礼而下。

“哎哎哎，你别这般，你我交情，何须如此，何况我不愿出仕，这大夫之子又如何呢？”

管仲道：“你有才学啊”

鲍叔牙哈哈一笑，却转问道：“那你要去何地？”

管仲明白暂时劝不了鲍叔牙，随即道：“先去游历一番，寻民之所需，方能再寻一国出仕。”

鲍叔牙点头。

“那我们就将货物贱卖于大庭，你既已经有了决定，就别犹豫。”

“仲恩叔牙之举”

“大国相争，国遭殃。”

风允坐在屋内，身前是一卷摊开的竹简，思索今日所得。

早先得知越国行气运台之事，却无足够的信息，难以施策，此时国纷纷向吴越两国下，风允却有了想法。

国虽弱，但聚少成多，越国不可能同时灭掉

如今国却人人自危，纷纷上贡，却是没有底气之举。

若是能联合这些国，行共同进退之策，是否就能遏制大国的入侵。

如此思索中，门外传来护卫大罗的声音。

()(e)　　“咚咚咚！”

“允上士，宗伯请去。”

“好，我且换身玄端。”

不多时，身着玄端的风允，步入了典籍宫。

明明是明日再去，但宗伯却提前召见了他。

来到内室，风允看着宗伯垂而坐，看着矮桌上的竹简。

风允近些，就见竹简上的，正是风允今日与管仲之言。

“坐吧。”风允闻声，坐下。

“你啊，唉，早就发现是我在背后推波助澜了吧。”

宗伯这是承认，是他在风允讲学时，将风允所讲给宣言出去，以此增加风允的名望。

“你若无本事，这番宣扬对你则是难，而非益。”

“古之贤者，以名望为朝臣，只有这样你才能名正言顺地成为司徒，掌教化之责，只有这样才能压住朝内的声音。”

事之残酷，这也像是一种考验。

若风允无法抵挡名望带来的压力，或者沉浸在名望当中，变得轻佻，那都会给他带来祸事。

但风允看得清楚，及时而止。

风允一礼。

“宗伯此举，是为余铺路，但风允如今的学识，难以承载这样的贤名。”

宗伯微微颔首。

“并非我的主意，我可没有这样的心思。”

“是大宰离开前，安排于我，让伱有此一磨砺。”

大宰？

果真果断，出急利。

宗伯不多谈这名望之事，而是道：“你之前君上之下皆为民，庶民也可为士这些都没有问题，反而是大善之举。”

君上就是君上，宗伯也是尊君之人，而庶民为士，那首先得展现自己的能力，有能者，可为国而效力，这是增强国本的力量，自然无碍。

“你今日了越国之事，还了越国谋粮？”

普通人不知道越国的气运之事，但宗伯和朝中的一些人知晓啊，所以他们都认为风允所，很可能成真。

宗伯对风允既赞叹，又无奈。

“你是不信任君上？”所以才稍微透露，让那些庶民有时间藏些粮食，以免征粮时，凄惨下场？

后面的话宗伯没，但风允听出来了。

风允道：“并非不信任君上，只是朝中佞臣，欺君主新任，那越国要财，就是这些人极力劝和，以至于君主误判！”

()(e)　　风允还记得，在大宰归国，越国要求上贡珍宝的消息后，传出的佞臣在朝中大宣求和，就是宗伯都气愤地守在典籍宫，不想去理朝中事，可见佞臣当道，就是正大夫也无奈。

“哦”宗伯不动声色，暗叹一声。

“你也是好心，放心吧，此事我会禀明君上，做好准备。”

不谈此事，宗伯转道：“你今日与一游商谈论了‘国失礼后的推论？’”

这才是宗伯想的事情，因为在这番论中，风允对于礼的思想，还是还有那么一些不同，但似乎又很贴合礼制，还借助游商的口，赞扬了周礼的君子之行。

至少在外界看来，这份对话是赞扬周礼，至于其中的细则，能看出的人很少。

宗伯是其一，所以发现了风允的不同。

可相比风允的不同，宗伯更感叹那游商的心思。

“那人若不早夭，未来必定有一番成就啊。”

风允点头。

“他的思想很跳脱，不被周礼约束，但这个时代，周礼就是最好的制度，让各国之间少了争端，让庶民百姓也能相对安生一些。”

宗伯欣慰点头，他看到了风允的成长。

“你以后就要这么想，周礼或许在你看来有不足之处，但，其实我观之也有不足”

“庶民知周礼，畏其刑也。”

“士知周礼，恐其罚也。”

“大夫知周礼，忧其赏也。”

“诸侯知周礼，恩其赐也。”

“天子知周礼，主其行也。”

“庶民畏惧刑罚，不敢触犯周礼，认为周礼缺饶恕；可庶民大多是粗鄙之人，不识礼数，若是无刑约束，胡作非为，怕是国之大难。”

“士惶恐其惩处，只因若一代有错，惩处之下废其士位，惶恐落入庶民之地，认为周礼缺宽容；但若有能之士，入朝拜相，有何不可，无能之士若无先祖荫庇，怎可久居其位。”

“大夫忧虑国事，赏民而忧国粮，赏军而忧国金，赏士族大夫而忧国存亡，认为周礼缺治理，让大夫疲于奔命，但若是周礼全揽大局，要我们这些大夫何用？”