第二百四十章 拳意（1 / 1）

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星空之中，高大女子的离开。

让这里的虚空的都好似喘了一口气，四大仙人同时现身一片领域，对这片地造成的负荷太大了。

尤其是那常犀，身具太一山气运，个人气数又强的非同凡响，虽然可能是丹霞仙人和优昙女尼的晚辈，但是若真动起来，就算是这两位佛道仙人，怕也和她难谁高谁下。

老人笑眯眯的看着还留在这里，但却已经去意生出的几个人，便不再多：“老夫的话就是这些，未来如何，全看你们自己，几位友若有兴致，也可随时来老夫这颗星辰与老夫论道”

“哼！”

一声沉闷冷哼，宋城仙人怒而拂袖转身。

他们这次全都是竹篮打水一场空，还被一个这老乌龟以阳谋算计，不得不参与一场即将影响未来地格局的大变，这是没有准备的事情，等于是被强拉进了局，试问他怎会心情愉快。

宋城仙人走后。

一袭白衣璎珞，容貌绝丽的优昙女尼，轻轻叹了一口气，也旋即转身离开。

丹霞仙人最后看了一眼仍原地不动的张三丰，眸子中如有所思，隐隐在二人身上打量，平静不语，负身离去。

阎浮郑

常犀已经回到地之间，感受着大地之上的确生出了太多的剧变。

各种修为低微之人感受不到的滚滚之气，在翻腾。

她眸子之中惊悸，抬头看见阎浮大地之外星空中的那面旗子。

“似乎被那旗子遮蔽后，大地上一些古老的气息，也在慢慢复苏了”

她心头闪烁了几个念头，转而看向了世间最高的那座山，眸子之中是一片平静和自信。

纵然神圣重新出世，他也能与之战而斗之，不用退惧，只因他是齐王孙，是下第一仙。

“或许，这次，就是我能跟上你步伐的最大的一次会了，阎浮大气运”

常犀看向了这座大地上的许多股气运，转而，回身投入到了太一山，要开始思索怎样在这盘大棋上落子争胜了。

另一位身着蓝色锦衣，头戴高冠的仙人，他回到阎浮后，一双如冷月般的眸子，望着的是前方大地之上最大的两股气运。

隋、唐的王朝国运！

比三教圣地的气运还要庞大！

只因在儒门的扶持下，佛、道被赶回了山上，王朝的气运在儒门的经营下，逐渐成为了远胜其他教门，甚至压过了儒教的存在。

所以才会有隋国国运化身帝王生三万丈法相，而普通的佛道仙人法相才不过万丈。

但现在，夫子加诸于阎浮仙人身上的规矩全都消失了。

等于，儒门没了霸道的禁止参与令，佛道终于可以时隔三千年后，再次对阎浮大地上的气运归属大展拳脚了。

“若我们各大仙人想要争夺阎浮气运，王朝和儒门是越不过去的坎”

夫子镇世三千年，给儒门和王朝积累了三千年的底蕴。

那庞大的气运之下，就算是没有夫子的规矩，他们这些仙人也不能直接对两大王朝的帝王出。

那会引来可怕的气运反噬。

自身气运没有王朝气运强大的前提下，对国运加身的帝王出，怕是还没成功，自己便先遭受气运反噬，十死无生了。

所以这最直接简单让下大乱，他们乱中取利的办法行不通。

剩下的做法，那就貌似只有先借王朝之皮。

宋城仙人看向了北唐，微微一笑。

仙人一个跨步，万里山川在背后化为了残影。

他直接踏步进了北唐皇宫，去见那李氏皇帝。

另外一处。

优昙女尼和丹霞仙人并行于地之间，在观察他们离开之后，这片大地的变化。

他们都看到了玄皂雕旗遮蔽后，大地上一些别的气息，也在渐渐复苏了。

丹霞仙人看向南北隋、唐庞大国运，感慨道：“夫子真是高广难量，就算被那老人短暂遮蔽了他的规矩，他这些年来留下的规矩造就的儒门和王朝，也不是轻易能够撼动的。”

优昙女尼淡淡道：“但，终归是给我们可以插的会。”

“三千年造就之下，俗世王朝主宰大地之格局无法变动”

绝丽女僧眸子闪动，但他们却可以与儒门争国教之位。

无疑，在夫子镇世的三千年里，儒门把持了俗世，成为了不知多少个王朝的国教，将俗世当做了儒门自家后院，禁止他们来插。

现在，终于可以了。

而，等到佛、道二教成为了王朝里的国教，再等王朝一统，到时候，就是分饼的时候了。

“当年三教祖师在外敌未除的情况下，先联打压了儒门，造成了我们内部元气大伤，差点给了妖魔以可趁之，远古内幕已经化为了历史钩沉，无法知其详细，但这经验教训不得不吸取”

优昙女尼内心打定主意，就算要最后与其他教门展开生死之夺，那也得在大局定下之后，再去分饼。

至于现在。

女尼笑容和煦，轻声道：“观音寺处在极北，便就选北唐了！”

“道兄，珍重。”

丹霞仙人看着优昙女尼离开的背影，陷入了沉默，然后转而看向了这南北大地两个王朝。

不好选呐！

他最后看向了星空，即便明知道张三丰和那老人肯定还有什么隐瞒着他们的事情，但这一切，只能慢慢调查了。

枯星上。

张三丰最后和老去独了一些话。

没人知道他们了什么。

最后张三丰沉凝着面容背离开。

陆青萍已经回到神都王府有半个月了。

他的院落之郑

哗啦啦

宛若大河从高处奔淌而下的声音，滔滔不绝，是他的宗师血气在升腾。

他在练武仙经。

这是来自武仙经中的最顶尖法门，名为“顶立地”！

已至纯阳宗师之境，这一境的修炼，主要是酝酿出属于自己的拳意。

宗师之后，普世六境的练法，是将拳意化为实像，也就是神通法相，此后走的就是肉身转元神的路子。

而陆青萍如今得了吾道杀拳武仙经以及基础的太极真意雏形，怎么可能只走元神。

宗师之后入武道止境，关键也是在拳意。

是一个人身到神魔之躯的转变。

如果元神之路是拳意向地之外延伸的结果，以拳意卷地灵气，结成神通，长成法相。

那么肉神之路，就是一个以拳意向内求的过程。

不止要出拳有意，还要让这股拳意出现在血液郑

拳与血合，血蜕神躯。

何谓武道止境，既已经成为了凡尘俗世里“武”的化身，全身上下，一举一动，甚至从一个毛孔里喷薄出来的血气，都充藏着拳意。

这是一个将拳意练满全身每一寸、每一分。

用拳意将凡躯改造，蜕变成为神魔之体。

正是由于这一步是对人身躯体的挖掘，不像神通修行，只需要拳意卷动灵气在体外凝结出神通种子就可以。

用拳意继续熬炼凡躯，使其蜕变为神魔之躯，最困难的地方就在于，自己的拳意是否能和自己完全融合，是否就是与自己心灵契合的东西，否则，就不能将拳意练满全身每一分。

所以成武道止境太难了，几百年可能才有一个人。

因为人最难做到的就是诚。

诚于自己。

有时候，自己都不知道自己有哪些违心的地方。

这也就是为什么当陆起一朝明悟自己大道的时候，便是他成就武道止境的那。

当他知道自己这一生要去做什么，就有了自己的道。

当一个人能够坚持自己认为正确的事，他就无愧了。

若能问心无愧，必然拳达内外，血与意合一，并且出之间，一举一动，都带有毫不犹豫的坚定。

这就是武道大宗师向接下来两条不同路上走的区别。

用一句简单的修行计划来总结。

在宗师境界，陆青萍要做到拳中有意，练出只属于自己的拳意。

而想进入武道止境，他要做到意中有道。

只有自己的道，才能和自己完全契合，才能让人进入武道止境

而他现在所做的，是借助齐王孙所创的武仙经中的珍贵法门“顶立地功”，是在坚定自己的意志。

这门武功，开卷明义：“习武之人需谨记，与人对敌，力气可以弱，但意志不能弱，要有即便塌地陷，我也能以头顶，双脚立地，将地重新稳住的自信！”

意志与精神不一样。

白了，就是要培养出一种无惧的大无畏！

地不足畏！祖宗不足畏！

提前打造意的坚实基础，接下来自己的拳意，便可以呼之欲出了。

在练习武仙经中顶立地功的时候，陆青萍仿佛看到了那个站在阎浮山巅的人，身上有一股无惧无畏一切的大道意志，仿佛在为所有练他拳法的人了一句话：

练了这门拳法，就算让你迎敌的是道祖佛陀，也不准怕！

这十几下来。

陆青萍修行顶立地功时，隐隐已经感觉到拳中有一些东西在悄悄浮现了。

尽管只是刚刚破土，还很稚嫩，但那就是他宗师之境凝练出来的拳意雏形。

不是叶红雪的神刀意，也不是张三丰的太极拳意

而是他历经南疆一战之后，在这十几内，通过“顶立地”功，坚定了意志之后，慢慢浮现而出的只属于他的拳意。

这是他在化身仙饶时候，体会到的一种心境。

这方稚嫩拳意才只是破土，能否大成，化为陆青萍未来人生路上的大道所向，还要看接下来他的人生际遇。

不同的人生经历，会造就不同的心境，带出不同的选择。

这时，陆青萍在庭院内动了。

中一拳平平挥出。

一方破土拳意。

让这一拳打出，如摧地塌，岳撼山崩

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傍晚。

他收到了一封信。

公主要来了。