第四百六十四章 与你是宝贝，与我是祸害！（1 / 1）

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牛头神的像前一个半米直径的铜制香炉。此刻香炉里香灰已经有一半，中间插着三支指头粗的香，正飘着鸟鸟青烟。

香的味道在大殿里缭绕。不过这其中，他还闻到了一丝丝其他香味。

因为已经看到，所以朱羽并没有意外。

王薇了一句，看着朱羽和冉杰。

朱羽道：

王薇的心思很简单，你们过来是祈福的，那就开始吧。咱们还要赶时间。

宏愿老和尚突然道：

朱羽点完香之后，开着玩笑了一句。

没想到朱羽的一句玩笑话，倒是让宏愿皱起了眉头，低头寻思着什么。

冉杰点香默念了几句后，也把香给插在了香炉里。

然后他接着话头：

这样，其实也没毛病。

络害死人，毕竟现在有些络最最的土地神开始解，一天吸收几缕香火都给你计算上，这样下来，那还是误导不少人的。

被朱羽和冉杰这么一顿乱搅和，宏愿老和尚的心乱了。

老和尚一辈子都在这家庙里呆着，心思纯洁无比。根本不会去研究那么复杂的事务。

当然也不可能有那么大的脑洞来想这些事情。

但他低估了那些写的人挖空心思寻找的脑洞，以及为了逻辑自洽所构建的庞大世界观。

想想，某人为了自己的里能够有一个合理的银矿理由，竟然给***编辑了206个词条，修改400次，写了上百万字的资料，而且十年时间里，竟然没有一个人发现他的问题！

更搞笑的是，许多人在写论文或者编资料的时候，都引用了这些词条！

想想吧，这个人的脑洞能有多大！

折毛真厉害！

光看他编写的那个为了这个卡申银矿进行了数次战争，就够专业的人士研究一阵子了。

再折回来，正因为如此，所以当朱羽和冉杰抛出络写们构建的关于香火数量来论神佛能力的体系的时候，宏愿大师就懵了。

还能这么论吗？

真要这样的话，那牛头神不很灵验，还真就得过去！

看着宏愿大师一会儿点头一会儿摇头的样子，王薇有些担心，她轻轻碰了碰冉杰：

冉杰看了她一眼，

王薇张了张嘴，想要辩解，信众多不是因为他灵验才多的吗？

不过想想这就是鸡和蛋的关系，没办法辩。

也就随他了。

老和尚这就客气得很了，而且话也不那么随便了。

朱羽还没答应，王薇就有些急了。

事情不带这么来的啊！

她是计划好的，今天参观完家庙，趁天没黑就赶回去，天黑到了熊本县，明天她和男朋友还有活动呢！

这老和尚要把人请过去话，谁知道聊多久？

这计划不就被打乱了吗？

老和尚想起了王薇，又了一句，

他这么一，王薇刚想的话就被岔到一边去了。

朱羽和冉杰两个倒是巴不得和老和尚多交流一下打打锋，耗费一下时间，等到了晚上也好行动。

老和尚的禅房也很简单，就是一个土炕，上面有个炕桌。里间是厨房，老和尚把朱羽和冉杰请上炕桌，然后倒了茶，便开始询问起香火的问题。

其实朱羽也看得出来，老和尚也不傻，只是把朱羽冉杰他们所的这套理论，当成了一个可能的研究方向。

无论哪一个宗教、理论流派，其理论都是不断完善、自我进化的，不然的话，就只能自然消亡于历史长河中。

而许多可能会消失的理论，可能在其中产生新的分枝后，又有了蓬勃的发展。

传播的越广的东西，其影响也就越深远，这就和朱羽冉杰所的香火理论异曲同工。

想想华夏的神话体系，现在在普通老百姓中都成什么样子了？

许多人还觉得西游记里所记载的那一套神职体系是正统的呢。

而西游记里的神职，和封神演义里的神职有些相通之处，为什么呢？因为两者写的有借鉴的。

()(e)　　而西游记本身也是从唐时的一步步收集资料，汇总了许多杂剧话本最后形成的。

这其中的神职体系本身只是作者根据以前古书的记载加上自己的想像写出来的。

但因为其传播的广泛，几乎就成了许多老百姓脑海里华夏神职的标准。

封神演义也是一样的。

而许多现代年轻对于华夏古代的神话传，更偏向于文总结的那一套洪荒体系，甚至把这个作为华夏神系的标准。

但谁得准呢？也许文因为传播的更加广泛，几十几百年后，老百姓可能会以这套体系为标准了。

一些人所的，人死了有几种标志，肉体的死亡，精神的死亡，印记的消失，等等。

和这个也是类似。

所以古代有些人为什么，如果不能留芳千古，那就遗臭万年！

为什么呢？无非是想在历史的印记里留个点罢了。

早就想明白这一点的朱羽和老和尚聊起来那就带劲多了。

老和尚钻研佛理，基本功那是相当的扎实。

但朱羽可是信息大爆炸时期的大学生。可能研究的不多，但要看过听过了解过的东西，那是真不少。

他不精，但他博啊！

这一来二去，聊着就没边了。

朱羽虽然搞不明白这个宏愿为什么汉语的这么好，但他知道，这老和尚佛理是真的精通。

自己能和他个来回，也就占了现代大学生信息接收的广的好处。

不然的话，三两句话就得被堵死话头。

冉杰在边上听着也是很意外，没想到自家的老板竟然如此的能忽悠，硬杠这老和尚根本不落下风！

王薇在外面呆着不时过来看一下，看着朱羽

和老和尚话没断篇，也不好打扰。

这不知不觉间，天就黑了下去。

老和尚宏愿意犹未尽的收住话头，

朱羽问道。

挺好，怪不得仙风道骨呢。

让朱羽有些意外的是，老和尚禅房里竟然有电话，他拿起来拨了一个号，了几句，然后就放了下来。

朱羽点头致谢。不过这个老和尚是干嘛的，至少这番心意应该是真的。

鉴于大环境如此，

当然，这并不影响他取走那些东西的心。

老人家不是过嘛：。

那些东西是日本帝国主义从华夏夺过去的东西，自然是要回归祖国的。

不多一会儿，前院就传来了脚步声，老和尚笑着：

果然，两个中年农妇提着食盒匆匆走了过来。

她们和老和尚了几句话，然后鞠躬，转身离开。

是食盒，其实也就是老式的木头提盒，挺笨重的。

老和尚了一句，开了灯，然后便往前院走去，路过王薇身边的时候道：

两个食盒里盛的是炒的青菜，煎的鱼，炒的鸡蛋，饭团，还有纳豆。

闻着还不错，朱羽他们把饭菜摆在炕桌上，招呼着王薇一起吃了起来。

王薇虽然有些不悦，但这件事情不是她能确定的，现在已经到了这个份上，再多也没用了。

三个人都饿了，加上饭菜本身的香气，食指大动，很快就风卷残云般把这些东西消灭干净了。

等老和尚转回来，三个人已经把食盒收拾干净，放在了一边。

老和尚赞叹了一句，然后给朱羽他们安排了住的地方。

平房果然是库房杂货间，好在现在有改造好的两间客房，朱羽和冉杰住一间，王薇住一间。

老和尚叮嘱了一句，便去休息了。

不一会儿，他们就听到了老和尚诵经的声音。

朱羽和冉杰两个对视一眼，都开心起来。

这正是给了自己会啊！

不过两个人都很清醒，这种事情前半夜肯定是不能做的，只能等到后半夜。

当然，如果能多呆一晚，知道老和尚的作息时间，晚上睡多久，那就更好了。

子夜的时候，朱羽突然睁开了眼睛。

而随后，冉杰也睁开了眼睛。

()(e)　　他们听到了外面的声音。

村里的狗叫声，大殿那边的声音。

旁边老和尚的门开了。

朱羽和冉杰两个立刻起身开门。

老和尚这话的，朱羽和冉杰两个汗颜，他们还做不出来这种事情。

老人家冲锋在前，年轻人在后面躲着？

尽管这货是倭国人。

毕竟那大殿里的东西朱羽已经

视为囊中之物了。

岂能让他人随意窥探？

然后朱羽他们就跟着老和尚匆匆来到了大殿。

大殿里，已经站着四个人了，这四个人目前两两一组，正在撬着偏殿的大门。

大约是不想惊动其他人，他们撬门的动作还很克制。

只是没想到这门太结实了点儿，锁也是老式实心大锁，撬起来太费劲。

然后就被朱羽他们发现了。

看着四个套着头套的人，朱羽哑然失笑。

其中一个哪怕套着头套，也能看到其戴着眼镜。

这不就是白天那几个人吗？

多了一个，朱羽猜测可能是白天的司，没露面。

老和尚借着大殿的火烛光芒也看出来几个人的来路，立刻就喝斥起来。

一开始那黑衣人还在辩解着什么，只是后来大约是被老和尚给得恼羞成怒，眼镜男火了，一把甩掉头套，很干脆的露了脸，指着老和尚就大骂起来。

不知道什么时候，王薇来到了朱羽他们身边，听到男人的话，忍不住了一句。

朱羽问道。

王薇犹豫了一下，还是翻译了出来：

真是一场大戏啊。

就在这个时候，那几个人掏出了武器。

匕首，短刀。

朱羽撇了撇嘴，这些人做事风格也忒糙了点儿。

这武器也太次了点儿！

这样玩的话，自己就没什么兴趣了啊！

老和尚见些人要动，急忙后退，嘴里还喊着什么。

王薇一边往冉杰身后躲一边快速翻译着：

朱羽示意冉杰护着王薇，他要上前掂量掂量这几个货的成色。

冉杰显然不同意，跨前一步就要动，突然，外面传来了喧闹声。

然后就看着十几人拿着锄头棒子之类的，就从大门外面闯了进来，气势汹汹的朝着大殿跑来！

那几个黑衣人就傻眼了。

等他们反应过来要跑的时候，已经被冉杰朱羽挡住了后路。

王薇还在翻译着，显然这是老和尚刚才的话。

这十几个人大都是中老年，但胜在常年干农活，都有一把子力气。

在他们看来，老和尚的话就是命令，很干脆的就甩着棒子没头没脸的朝着这几个黑衣人砸了过去。

王薇非常的敬业，到这个时候还在翻译，

黑衣人的短刀在长长的棒子面前跟玩具一样，哪怕其中有个保镖是受过训练的，但双拳也是难敌四。

他在格挡之后放倒了一个农民，然后就被三条棒子

敲中了胳膊和腿，短刀被敲飞，人直接跪在了地上。

一分钟不到，四个人全都被打倒在地，没有一个全呼的，个个带着伤。

朱羽看得出来，这些人下没个轻重，基本上不留。

把人放倒后，老和尚大声了几句，王薇这回放下心来，继续轻声翻译：

那些农民纷纷冲老和尚鞠躬，然后从腰后抽出绳子，把四个人绑起来，拖拖拽拽的就带走了。

老和尚看着农民们把人带走，把院门关上后，对着朱羽他们道。

朱羽笑着，

老和尚一点也不隐瞒，道：

这是个明白人啊！

朱羽笑了。

当然，老和尚是明白人，不影响自己取回应有的东西。

反倒让他更加确定了这些东西的重要性。

老和尚都能从中学到医术，那么这里面好东西恐怕不少！