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对现在的他而言,那个记忆太遥远了,毕竟是三百年前的事。
但此时此刻,那幻境里的梦中相遇,又恍如昨日般重现。
天尊对他幻境分为两种,其一令人沉沦,其二令人自毁。
但苏临知道这个法已经不再适用于当前的状况了,第三种状况已经出现,是区别于天尊所的特例。
当时天尊是基于攻击型幻境,对幻境的种类进行了区分,但混元道体所制造出来的幻境显然不属于此类,留下这本功法的真武大罗天真君,也绝不是希望看到功法的人全部爆体而亡,才留下了它。
目的不同,因此区分的方法也不同。
秘笈是为了向者传达信息,教会者一些东西,而不是让者死亡,那么在这个前提建立的情况下,这本功法到底想要教会他什么?
为什么要通过幻境呢?什么知识是不能通过语言传播,而必须通过幻境教学?幻境和书面知识又有什么差别?
极度接近真实的状况,逼真的考验,这是苏临所能想到的最大差别。
如果普通的书面知识,是看到摔倒的老奶奶要扶起来,那幻境就是真的让一个老奶奶跌倒在你面前,然后提醒你看到摔倒的老奶奶要扶起来,并且极力试图掩盖它考验的本质,用生死的筹码,让陷入者以最真实的态度,看待此次考验。
这个答案几乎在瞬间浮出水面,在苏临意识到的那刻,强烈的直觉便告诉他,这就是正确的答案,他已经洞察了真武大罗天真君在写下这本诡异功法时的心理。
而这次考试的命题,无疑是五行的真相,如何运用五行的力量方才正确,便是这个幻境向他提出的问题,愿意为了践行会付出多大代价,则是是否合格的关键。
过往实验的一幕幕依次在苏临眼前闪过,那几千个移植了第四个五行而死去的人。
他曾经想过,既然五行相克相生,在三个可以保持平衡的属性之中添加第四个,结果是必然死亡,那么同时添加另外两个,让五行在短时间内全部齐备呢?
如此一来,人体是否能达成一个融洽完美的自然大循环?
当时的观点,在近十年尝试了许多次,然而无一例外,同时移植最后两个属性的人都死了,死的比单单移植第四个还快,这也是苏临陷入瓶颈的主要原因。
但现在,苏临看到了自己的错误,他竟然将这个幻境中所经历的一切,当做现实中也可以参照模仿的方法,以至于他之前一直觉得,罗天真君是将自己悟到的方法用象征性的法融入了幻境中。
但幻境的目的,可不是教会人修炼,修炼的知识通过普通文字即可表达,幻境更多是测试践行知识的决心,那么罗天真君想让自己践行的是什么决心呢?
苏临起身走到门口,窗外月光如水,夜风徐徐,他逐一回忆着自己在这幻境里的生活,从最初的那些医术,到后来穴位解剖、器官移植、星相研究,所有的一切都围绕着五行运转。
混元二字,似乎已经昭示了一切。
第二天,苏临启程踏上了寻找徒弟的旅程,他在早先分离时约定好的地点,找到了隐居的弟子,向他出了他最后的想法。
而他的弟子也如他一般,也收了自己的弟子,用于传承器官移植的技法,维持自己的长生,这反而正合了苏临的意,他要同时移植最后两个属性的器官,刚好还缺一个人。
老师,您真的要这么做吗?我们已经试过无数次了!
无需多言。苏临吐出四个字,眼神平静地看向对方。
他看到对方忧愁上眉,双目蓦然流泪,苏临轻拍双肩,安慰道:人生在世,有生有死。
一个谎言,赠予陪他百年多的弟子,他不但是苏临的助,亦是实验的伙伴,伤病时互相疗愈的同伴。
人即便是玩游戏,都会对其中的np产生感情,更何况幻境如此真实,人生如此真实,三百余载的虚幻,远超短暂的自我。
然而,苏临没有任何动摇,事物的分量不能以时间的长度比较,即便现实的记忆对如今的苏临而言,已如前尘往事,缥缈如烟,似蒙了层层薄雾,但他还是要回去了。
此境终究暂留,身后方是归处
之后的几天,他的徒弟和徒孙安排好了一切,苏临躺在洁白的床布上,上方悬着一面光滑的铜镜,他看着两人用锋利的铁刃切开肌肤,用精妙的法刺激穴位,维持**的活力。
胸膛心脏跳动,肾脏和肝脏被心翼翼地取出,苏临感受到三种五行之气从缺失的脏器绕过,经由几处穴位绕道完成新的循环,他已然习惯了这种与常识不符的术。
他时不时轻声话,指导对方,最后看着那两个内脏被放进自己的身体里。
一瞬间,五行纷乱,暴虐的五行之气在体内到处流窜,相克的气互相损耗纠缠,化作丝丝缕缕,没有任何属性的烟雾脱离身体,生命力如逐渐解冻的瀑布般开始流泻。
苏临知道他要死了,和实验中的任何一个人一样。
但他无怨无悔,他相信自己的判断,相信死亡才是重生
酸涩的双眼缓缓睁开,映入眼帘的是那些扭动的陌生文字,旁边的灯盏下蜡油堆积如山,这完全陌生的场景让苏临错以为陷入了另一个崭新的幻境,时隔三百年的回归,让他完全忘了这洞府的景象。
这昏暗腐臭、布满枯萎藤蔓的岩洞,令他感到好奇,然而下意识地回头,被一双温暖的阻止,瘙痒的发丝垂落在脸颊,温柔陌生声音在耳畔响起:欢迎回来。
问候如安慰,从陌生逐渐变得熟悉。
泪水在无声中如涓涓流淌,三百年的幻旅擦掉了许多,前尘依旧模糊,但就如离者重回故土,憾者得偿所愿,苏临也明白,自己回到了他一直渴望存在的关系当中,这些人和事物所牵扯的命运的丝中央。
我回来了。他回答道。
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