第16章 第 16 章（1 / 1）

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要组建重步兵，自然得挑合适的人，好在吕家那些人原本就是军中出身，能给燕王做亲卫，一个个都人高马大，之前那个冬天，又很是补充了一番营养，所以，都还算是能撑得起来。只是人数少了点，全装备上，也就是五六十个人，刘昌琢磨着，看样子，得早点将朝鲜拿下来了。没有足够大的基本盘，想要叫人去中原忽悠人都没有底气。

熟悉了重步兵的战法之后，刘昌就来了场演习，几排重步兵迈着整齐的步子，里拿着陌刀，一刀下去，一尺粗细的树桩直接被劈成两半，跑过来凑热闹的濊貊人感同身受地哆嗦了一下，他们的身板可比不上这树桩结实。然后再测试防御力，除非是动用大黄弩，否则的话，等闲的拿浑身披甲的重步兵压根没办法，寻常的武器砍在板甲上头，能不卷刃就算是质量不错。

刘昌还故意找了个看起来比较高大的濊貊人试穿了一套加厚的板甲，结果直接就被压垮了。这下大家都服气了，不服不行，这样的士兵，站在那里不动给你砍，你都砍不动，真要是对上他们，人家砍瓜杀菜一样就将你砍得七零八落，而你这边除了祈祷爹妈给你多生两条腿好跑快一些，根本什么也做不了。

总之，这么演习一场，起码在相当长一段时间，这些濊貊人是不敢生出什么异心的，这些人甚至将汉人视作是神明一般，一个个恨不得顶礼膜拜。而吕田他们也趁按照刘昌的意思，叫人在濊貊人人宣传，他们濊貊人应该是当年东夷人的后代，论语里面得清清楚楚，东有九夷，一玄菟、二乐浪、三高骊、四满饰、五凫更、六索家、七东屠、八倭人、九天鄙。算一算，你们自然是前几个的后裔，而东夷在华夏文化里头，本身也不能单纯视作是蛮夷，要知道，当年太昊部、少昊部其实也是东夷族，那还是咱们华夏的祖先呢！你们不得也有太昊、少昊的血脉，无非就是多年来流落在外，又跟夷狄厮混在一起，这才忘记了你们的血脉来源。如今，既然咱们来了，你们也该到认祖归宗的时候了！

强势的文化在面对仅仅是出现了萌芽的文明时，展现出来的优势是压倒性的，因此，一番忽悠之下，已经有灵的跑过来表示想要追溯一下自家的传承，给自家找个牛叉的祖先了，再不济，取个汉名也行啊！

刘昌底下的人几乎都识字，吕家那些亲卫便不了，当初从乌桓人那里救出来的汉人奴常用字隶也有几个识字的，冬天的时候，刘昌又搞了个扫盲班，都是成年人了，每天认识五到十个字，漫长的冬天过去，常用字也就认识得差不多了！刘昌用来启蒙的书籍不是这个时候常用的什么仓颉篇、急就篇，而是直接用了千字文，三字经没拿出来，里头太多的典故现在还没出现，何况三字经受到儒家的影响比较大，刘昌需要的是一个百家争鸣的时代，而不是让儒家一家独大。

百家姓也是一样，宋朝编写百家姓肯定是要将赵放在前头，到了汉朝，那就得将刘放在前头，吕得跟在刘后头，还有建立大汉过程中的诸多功臣的姓氏也得往前排。实际上，就在几十年前，姓氏还都是分开的，无非就是建立大汉的人里头，除了张良等少数几个人是六国贵族出身，其他也就是比黔首强一些，所以大家也就不讲究这个了，但是你要是真是将百家姓弄出来，那就有一帮人蹦出来指画脚了，刘昌不喜欢麻烦，就算是将来要编写新的启蒙书籍，也是找那些学派的首脑人物背书，他不会亲自下场。

像是现在，刘昌底下一帮人就各自拿着一卷千字文，用这里的字给那些濊貊人取名。因为濊貊人往往住在江河之畔，又以捕鱼为生，因此，大家多半取的便是江、何、余三个姓，至于名字，要么就是按照原本他们名字的意思找同义字，要么就是在千字文里头随意挑选一个。有了汉人的名字之后，那些濊貊人顿时就觉得自家跟汉人没什么区别了，有钱的就换了布匹将衣服裁成汉人的样式，没钱的就将自家原本的鱼皮衣服裁成差不多的样式，头发也梳成发髻，表面上看起来，一个个就跟汉人没多少区别了。像是那等部族的首领，他们里有大量的金块金沙，如今连丝绸都穿上了，腰间佩戴着用玻璃仿造的玉石，如果不是礼仪粗疏的话，看着就跟长安城的贵族没什么区别。

濊貊人的生活如今发生了天翻地覆的变化，这样的变化或许能瞒过西边的鲜卑乌桓，还有东南一点的朝鲜，却瞒不过沃沮和扶余。他们之间本身就算是近亲，无非就是因为生活的地方不同，渐渐养成了不同的习俗，像是沃沮扶余那边，就已经不再以渔猎为生，而是开始耕种，虽只是刀耕火种，但是终究文明层次已经上升了一个台阶。

以前他们对濊貊这个亲戚，是有些居高临下的，濊貊人抵抗风险的能力比他们的亲戚差太多了，真正就是看天吃饭，鱼多的时候日子就好过，鱼不多的时候，就得饿肚子甚至是大量的族人冻死饿死。结果呢，穷亲戚如今翻身了！

濊貊人如今根本不想着打猎捕鱼，采集什么野菜野果，各个部族各自分了一段河流，老老实实用汉人提供的工具在那里淘金，刘昌给的价钱放在中原，估计能被人骂死，但是对于濊貊人来，刘昌的价钱是非常公道的，平均一下，淘一天金所得到的金沙就足够一个人换到足够吃半个月的食物，一家五六口人，一个人一个月干个七八天，差不多就能填饱一家人的肚皮。当然，若是他们想要住上和汉人一样温暖的房子，穿上更加温暖舒适的衣服，就得多干才行。

而那些部族首领终究还是有些特权的，哪怕只是相对原始的部族，首领也总能分配到更多更好的东西，所以，族人们每一份收获，首领都能从中抽成，所以，他们不需要亲自劳作，就能过上奢侈的生活。虽濊貊人没听过项羽那一句千古名言，富贵不还乡，如衣锦夜行！但是道理是一样的，有钱了不能炫耀一下，叫那些亲戚看看，那有钱能有多少意思呢？

如此一般之后，没过多久，刘昌就迎来了扶余人和沃沮人的使节。