第68章 九老仙梦，桃花源记（1 / 1）

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“人有九道坎，生死鬼门关。”

大师之上，就是鬼门关。

林寿在藏龙散人的走马灯里看到，他早年在张家界龙凤庵务农，是个普通农夫，那时候还不叫藏龙散人，叫阿牛。

后来湘地闹匪，龙凤庵遭劫，被土匪屠村了，只有他中了一刀带伤跑掉了，走在山里又渴又饿，血流不止，山里还起了雾。

迷迷瞪瞪不知走哪去了，等眼前的雾散了，看见眼前有个洞府，洞府的外面有个石碑，上面写着“九老洞”。

九老洞里出来个老头，仙风道骨，鹤发童颜，跟书里的世外高人似的，阿牛跑上去求救，老头抚白胡子一乐，给他拿了颗青梅塞进嘴里，喝！给阿牛酸的！

但嘴里酸着，却感觉身上挨了一刀那地方凉丝丝的，低头一看，伤口正在接合，上面蠕动的肉丝跟活的一样，把他吓坏了。

老头笑着别害怕，这是好东西，不光能治你的伤，你以后都不会伤着了。

阿牛再是个山野村夫吧，他也懂这不是一般人，纳头便拜，谢仙人救命啊！

九老仙摇头，这是因果，当年文帝逃难至此，我正与一老蛇斗法不敌，恰巧文帝至此，龙命一摄，那蛇怯了，我才钉死它。

当年有此一因，才有现在一果，你是文帝后人，我便许你一段仙缘，刚才那青梅是为你洗髓开智，以后你便随我学道长生吧。

阿牛跪拜，千恩万谢。

然后这一学，便学了三年。

三年里，九老仙给他改名藏龙，教了他不少本事，因为那青梅的功效，藏龙自己也在变化，重瞳生了出来，脑子也越来越灵，心思越来越多，心思多其实不一定是好事，多少事都坏在这心思多上了。

后来有一天，果然出事了。

九老仙收留藏龙归收留，但也有个规矩，不许他进自己的洞府这九老洞里，这三年来他都在外边睡的。

人啊，你越告诉他不让干什么，他越心里猫抓一样好奇。

藏龙就好奇师父那洞府里有什么，有一天，趁师父外出捕鹤，他遛进去了，他也没想动什么东西，心我就好奇看看。

然而，一进洞府傻了眼。

没桌子没椅子洞府里空空荡荡，就当中间摆着一口，大棺材。

藏龙心翼翼走过去，犹豫了下把棺材掀开一点往里看，棺材里空的，没东西。

但是棺材里底儿上，写着字。

“人有九道坎，生死鬼门关。”

“第一坎，第二坎，第三坎”

“胎，人，立命，鬼门关，黄泉路”

藏龙刚看到这，突然听身后有人话。

“我不让你进来，你偏要进来，你把为师的话，当耳旁风了么，进来就别走了！”

哎呀！藏龙一身白毛汗！

师父回来了！

这三年功夫也没白学，往后一扫腿，脚底下一拧，绕过身后黑影儿，抹头就跑，一路出了九老洞。

然而，一到外面傻了眼。

九老洞外面他生活了三年，本来该有人烟模样的，却不知道为什么他进个洞再出来的功夫，居然就杂草丛生一片荒芜，好像根本没人生活过的样子。

藏龙再一回头，九老洞石碑虽然还在，但原本有门有样的洞府也没了，就剩一个杂草蛛丛生的溶洞，里面还有蝙蝠。

藏龙在附近徘徊了一天不见其他动静，思索再三，又进去看了看，洞里，有棺材。

看模样，应该还是那口他见过的棺材，只不过看起来老旧了许多。

藏龙也是胆子大，左右看看，还敢伸去开，棺材里还是空空如也，但是这回，棺材底儿写的字，也没了，仔细看，好像被人挖下去过一层一样，但又不像是新挖去的痕迹，好像已经有年头了。

藏龙一头雾水，最后也只能离开了这九老洞，出来时看到一个黑影，还吓了一跳，还以为是九老仙，然后才发现是块石头，长得太巧了，远看像个老头形状。

藏龙出来了，看着自己生活了三年却一片荒芜，好像做梦一样的地方，满心疑惑，但他觉得应该不是做梦，他这重瞳和一身本事不是假的，最后也不知去哪，只能先下山去找人家。

林寿看到这里，摸着下巴想了想，这番“仙缘奇遇”是真是假？真神仙？还是高人段？因为林寿他自己就有“黄粱仙人”的马甲，搞出过奇怪的民间传了，甚至他现在的这一身本事，完全可以给“阿牛”表演一段更离奇的“仙缘”。

反正，他记住了，张家界有个九老洞，洞里面有口棺材，还出现过个九老仙。

然后，林寿继续往下看。

藏龙下了山，进入了人类社会，一身本事谋生，入了江湖，一晃十年，摸爬滚打，他也从一个山野农夫，到仙缘子弟，直到最后，成长为了一个世俗社会人。

他也在江湖里当过武林高，后来凭着一身从九老仙学来的本事。开宗立派，建立了龙凤庵道场。

后来，和林寿缝过的那个正阳武馆大师谭腿王很像，他也感觉到大师之上，应该还有新的天地，而且年轻的时候曾经有过奇遇线索，所以开始寻求突破。

九老洞，他也回去过几次。

但仍然是荒芜了不知多少年的样子，于是他只能凭借当年看到的寥寥几个字，四处寻觅，探访古迹，翻阅古籍。

后来，他总结下了一些。

比如那九道坎，可能就与境界有关。

什么是坎？

上楼有台阶，过门有门坎，门底下那横木，缓冲拦人的，代表界限和劫难，这个字最早出自易经的坎卦，坎卦属险，是坑，不好的东西，都在这坎里面了。

而按照当时他在棺材里看到的顺位。

胎，人，立命，鬼门关，黄泉路

母胎育人，命之所有，先天也，人之肎为，后天也，人的第一个阶段就是“胎”。

出生之后，则为“人”。

孟子云，夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也，不管是古圣人典籍还是道佛宗教之，都有立命能长存，天命不眷早衰，所谓的“立命”，也可以是勤学本事。

江湖中谋生，靠的就是本事。

本事大成，就是大师，就是“立命”。

如果再继续往后走，那下一道坎，就应该是“鬼门关”了。