第16章 第十六章（1 / 1）

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第十六章/2022524

灵宝派曾是盛极一时的大教派。

东晋南朝时期，道教的主要流派有三，分别是上清派、灵宝派与三皇派，后世四大天师之一的太极葛仙翁也是灵宝派人。

他们供奉的是元始天尊，而修炼的方式主要是道门符箓，下可以符箓召唤役鬼，消灾除病，上则可通天神。

左居正是实诚的道士，将灵宝派的现状同高长松介绍一番，同时还了时下势大的上清派、正一派等等。

实不相瞒，正一之类的名字哪怕知识匮乏如高长松都是听过的，他心下难免计较一番，想：就不知这几家有何区别了。

左道长还是很热心的，他跟高长松：“我等每年也会往下招收道士，可来的徒弟不是居士家的孩子便是从‘孤独园’中抱来的。”

孤独园顾名思义，是唐代孤儿院与养老院为一体的大型福利设施，许是为了表现佛道二教虽轻徭薄赋，却对国家颇有贡献，无论哪门哪派每年都会从这些地领不少孩子，供他们吃穿养大成人。

一般情况下，这些孩子最多能长成协助作大型法事的道人，他们都没入仙门的缘与根骨。

也有些孩子养大后干脆放回俗世，缴纳赋税，过寻常人的日子。

因此，道家收徒都讲究一个“缘”字。

左道长接着：“这乌斯藏地道风不兴盛，我们也不常在此收徒，若郎君有些想法，还得去大唐，长安城中就有我灵宝派的道观。”

其实乌斯藏真离长安城挺近的。

听到这高长松就头大了，这法跟“招生请到现场咨询”有什么区别？而且现在拦着他的，不就是暂时无法去大唐这事吗？

他忖度着若想了解道门相关事宜，怕不都得去大唐，留在乌斯藏只能剃度当和尚。

作为现代人，他对当和尚还是有点抵触的。

于是便问：“我家在此不便前往唐国，若想在乌斯藏内有所修行，可有其他门法？”

左居正略作思索道：“想来郎君有一双慧眼，这已是顶顶好的修行苗子，若师傅听了，定也愿意帮上一帮，这样，我给师傅去一封信，看他老人家有何法。”

高长松听此表情动容，他问：“左道长的可是传音入密之法？还是飞鸽传书？”

左居正疑惑地看了他一眼只：“不，我是指驿驴传信。”

高长松：啊这。

*

唐代的驿站系统是很发达的，隋唐时期沿袭古制，以长安城为中心，向四周辐射，三十里设一驿站，直到边境地区都可传信。

甭以为他们速度不快，据历史记载，唐中期安禄山在3000里以外反叛，仅五天消息就传递至唐玄宗中，一日驿传600里，这速度放唐代也是可以的。

然而，平民百姓是没钱通过官办驿站传信的，需要掌握时政消息的商人钱也不够，因此就衍生出了商人经营的私人驿站，他们传信用的也不是马，而是便宜的驴子，这种驴子被称为“驿驴”。

左居正一脸理所当然道：“师傅眼下正在长安，驿驴传信乃是最快的方法。”他又，“若他在庐山太虚观中倒会麻烦许多，那儿路不好走，驿驴传信不够快。”

高长松感叹道：“哈——”

看来，一个筋斗十万八千里只属于孙悟空，其他道人传信都要靠两条腿。

顺便一提，左居正口中的庐山太虚观是灵宝派的大本营。

高长松也只能道：“那就拜托左道长了。”

左居正严肃点头。

那现在，他们的问题就只有一件了

虽白仙被灰老鼠打了个满地找牙，还差点被夺走信仰，此刻面对被五花大绑的灰老鼠，他却毫无畏惧之色，反而拖着软绵绵的奶音道：“你很害怕吗？”

灰老鼠脸上那是大写的惊恐，又因问的是白刺猬，梗着脖子都不能承认：“谁怕了，我怎么会怕？！”

他话音刚落，这洞穴中石柱上的水滴从头顶滴落，啪嗒一声，激得灰老鼠身上毛立起，根根分明，若不是捆仙绳锁着，他差点都要跳起来，白仙看他的尾巴，直挺挺地立着，像一条笔直的墨绳。像他这样的好妖怪，自然对揭穿人没什么兴趣，于是他只以宽容的眼神看向灰老鼠，仿佛在：是的，你没怕，你真的没怕。

这宽和的眼神落在白老鼠眼中，带着不出的嘲讽。

他还没话呢，又听见白仙慢吞吞道：“其实我觉得，他们不会对你怎样，没有害人命的妖怪只要改过自新就可以了，族老都这么的。”

这灰老鼠是野路子出生，他不过是凑巧吞噬了一枚灵果，勉强开了神智，之后几年躲在道观里吃灯油，那道观的主人许是发现了他，却不曾破，一如既往地讲经，如此日复一日，他才勉强化作人形，又学了些糊弄人的幻术门道。

过往几年，他都戏法大师似的走南闯北表演，挣的钱也不过抵温饱，明明是个妖怪，活得却像是人族中的商贩，也就是最近几年，他才干起坑蒙拐骗的勾当。

这还没来及的害人呢。

听白仙这话，灰老鼠顿觉眼前的刺猬是个有传承的，连忙问道：“对犯了错的妖物，那些道长都是怎样处置的，可有个章程？”

白仙悠悠地叹了口气道：“那可太多了。”他语气有些忧郁道，“当坐骑与僮仆还是好的，听他们还有炼心的阵法。”

灰老鼠瞪大眼睛：“那是什么？”

白仙：“就是那个啊，将你关在阵法中抽出一缕神魂，投入三千世界，你可能化成一只虫子，可能化成人，可能成为鬼，轮回十世体验人生百态，在这十世中若能炼化神魂直至纯净，便能被放出来，若不能则落得个魂飞魄散。”

若左居正在这一定会大惊，这不是如来考验金蝉子的方式吗？什么时候成他们考验妖的方法了，没有，不可能，不存在的。

白仙也不是故意骗灰老鼠，他不过是将族内道听途来的故事剪切粘贴在一块罢了。

灰老鼠此刻已变成世界名画的模样，就差吐出一抹魂魄了。

这是什么折磨妖的段啊！不如给我个痛快！

当左居正跟高长松回来时，便看见此灰老鼠泪眼汪汪地看向左居正道：“道长，请务必让我当你身边的一僮仆，正身养性。”

千万不要让我去历练十世啊！

这提议恰好和了左居正的想法，他本就想把大老鼠带在身边，正一正他顽劣的习性，对方主动提出，他怎么可能同意。

当即点头好。

至此，事情终告一段落。

左居正要向东行走，不再路过于家村，行之前递给高长松一卷抄经书，是基础的修行方法，让他好生学习。

高长松虽有些怀疑自己的悟性，却也很是感谢他的这一番心意，最后左居正他已知高长松在乌斯藏这活动，若师傅那有了法，他会来找他。

左道士一脸正经道：“我与高郎君很有缘份，有缘定会再相见，就此一别，望君珍重。”这才骑着收作坐骑的灰老鼠离开了。

高长松看着他骑老鼠的背影，饶是心中有万般思绪也表现不出，只能跟对方挥挥，目送他离开。

老鼠作坐骑，真的没问题吗？

送走左居正后他又回了趟于家村，这回木匠可来了，对方看他太平车的图纸，还挺有些震惊的，他实诚地自己不曾打过这类大车，可郎君既然送来了图纸，试上一试也无妨，只跟对方交货日期恐怕不近，要到大半月后。

高长松自然是满口答应。

回程途中所见终于成了正经白大仙，也不知怎的，这灰老鼠鸠占鹊巢并未给他带来什么心理阴影，他只仰着肚皮坐在垫子上，堵嘴啃面饼。

看见高长松后他眼前一亮，用奶呼呼的声音道：“你供的香真好吃啊。”

又奶呼呼道：“还有香可以吃吗？”

高长松：“”

牙白，上次没有仔细听，他声音也太可爱一点了吧！

再配上白白的肚皮与粉嫩的jj。

他终于顺从本心道：“如果我供奉那香，能”

能？

白仙竖起耳朵。

高长松退败了，他坦诚道：“能摸一摸你的肚皮吗？”

其实按照自然界的习性来看，动物是不可能对非讨好对象的人露出自己肚皮的，那就是把致命处暴露在他人的面前啊！

可他却听见白仙软绵绵地：“肚皮？可以啊。”

他甚至还很天真地：“我把肚子洗得很干净哦。”

高长松：“！”

这要再不吸就不是人了啊！

作者有话要：　　吸刺猬+

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