第96章 儒家清教徒！（求收藏，求推荐）（1 / 1）

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榕江北溪之上，十艘大鸟船已经收起了船帆，放下了长橹，依靠人力在接近揭阳县城的一段由南向北流淌的水面上缓缓前行了。

这榕江北溪大致上是由北向南流淌，但是在靠近揭阳县城的地方，也有一段长约四里的水道是由南向北的——榕江北溪在这里拐了个弯，向北流淌一段后，又再次拐弯流向东南。

所以一路顺风逆流而来的船队，在接近目的地的时候，变成了逆风逆流，只能用船橹驱动。

而当“收帆下橹”的呼喊声在领头的一条大号鸟船上响起的时候，邱荣已经带着妹子邱淑真和兄弟邱虎站在鸟船翘起的船艉甲板上，还举着一支千里镜，往北溪码头方向张望。

北溪码头上，已经聚集了一群布衣角巾的“孔门弟子”，迎接贵宾的彩画牌坊也已经搭建了起来。码头上还有人在敲锣打鼓，好不热闹。

很显然，朱三太子、朱三太孙的下还保持着警惕，并没有因为过年就掉以轻心，所以才能远远的发现从下游开来的船队。

果然是有点新朝气象啊！刀疤荣轻轻点头，然后举着千里镜在那群“孔门弟子”中寻找朱和墭。

因为这群“孔门弟子”个个都穿着“孔子服”，还是一水的胡子男，远远一看都差不多。所以刀疤荣一时没找着朱和墭，不过他却看见了一身红衣的大波玲然后又瞧见了站在大波玲身边和大波玲有有笑的朱和墭了。

刀疤荣的刀疤脸一下就沉下来了！

这个火炮朱也太不像话了，也不看看今天是什么日子，居然这样光明正大的和大波玲一块儿来了码头。

他真以为自己是达濠邱家的主子？

另外，这大波玲也真是自己轻贱自己，以她的身份，就算火炮朱的正室也能当啊！怎么就那么掉价把自己“送”给火炮朱了？难道她真以为火炮朱有朝一日能复了大明，当上皇帝？

他这儿真正在评估朱和墭未来的“成长空间”时，他耳边忽然传来了妹子淑真欢喜的声音：“炮哥哥，我看到炮哥哥了，他和苏夫人在一起，苏夫人好漂亮啊！”

刀疤荣放下千里镜回头瞪了妹子一眼，这丫头怎么就没心没肺呢？大波玲那是和她抢男人的对头，还夸人家漂亮！唉，人家越漂亮，你就越容易独守空房啊！

哦，对了刀疤荣忽然想起来了，“好像还没人告诉这笨丫头大波玲已经当了火炮朱的女人！那我要不要和她呢？这丫头笨笨的，就算知道了大波玲的厉害，恐怕也斗不过她吧？”

刀疤荣陷入思想斗争的时候，在另一艘驶向揭阳北溪码头的大鸟船上，不列颠东印度贸易公司的查理高夫和纪大宝，也正举着千里镜在东张西望。

不过他俩现在还没发现那群“孔子门人”，他们正在观察“揭阳棱堡”！

“天哪，这是一座棱堡吗？”

查理高夫到底是原装的不列颠奸商，见多识广，年轻时还参加过欧洲大陆上的战争，自然知道经过改建的揭阳县城是什么货色了。

这是一座相当简易的棱堡！

城墙外堆了填了泥土的草袋，还垒出了斜面——这种“沙袋墙”的防炮能力极强，别红夷大炮了，就算拉来一门二十世纪的“意呆利炮”，也奈何不了！

而在揭阳县城的东、南、北三门外，都用沙袋垒出了“三棱台堡”就是地盘大，上层的“三棱台型”的堡垒。防炮能力同样逆天！

而在揭阳县城的西北、西南两角，还修起了两座同样是三棱台壮的炮垒。

而在揭阳县城的东北、东南两角上，则用草袋堆出了两个型的三棱台堡垒。

纪大宝虽然没在欧洲打过仗，但他是菲律宾汉人，打就生活在马尼拉的圣地亚哥“百年堡垒”外，而且在台湾时候也天天能瞧见安平城堡。

所以当下就接着查理高夫的话往下：“领事，这座城堡一定是照着热遮兰城的样子修建的吧？倒是有几分神似了，可终究没有西洋工程师指导，只是徒具其形。”

“没有西洋工程师指导吗？”查理高夫放下千里镜，回头看着纪大宝，“你知道？”

纪大宝点了点头，很肯定地：“当然了，领事先生，我一直在留意揭阳的情况。”

查理高夫却皱起眉头，“这座堡垒只是用了最廉价的建材和最省人工的建筑方法也许它不能在风雨当中屹立百年，但是面对敌人的炮火，它的表现一定会胜过热遮兰堡和那座修了一百年都没修好的圣地亚哥堡。”

“有，有那么坚固？”纪大宝还是不敢相信。

查理高夫却非常肯定地点点头，他指着一座最近的三棱台堡对纪大宝：“你看那座三棱台堡它的外形不是三角台（，而是三棱台，而且堡垒外围挖了迟滞敌人前进的壕沟，还竖起了木栅栏。

另外，每两座三棱台堡之间的距离都非常合理，可以形成交叉而且覆盖的火力！

所以我敢保证，设计这座城堡改建方案的工程师，一定精通数学！”

纪大宝想了想，自言自语地：“那人一定是诸葛三和了”

着他就看见那群“孔门弟子”了，于是就赶紧放下千里镜，然后抬起一指，“领事，您快看那里那些穿着长袍，戴着头巾，留着大胡子，还挎着刀剑的，应该就是设计了揭阳城堡改造方案的儒家学者了。”

什么？穿着长袍，戴着头巾，留着大胡子还挎着刀剑？查理高夫马上就有了一种很不好的预感！

因为在他的职业生涯中，凡是遇到这种穿着长袍，戴着头巾，留着大胡子，还挎着刀剑的男人，通常都不是很好话！

如果他们碰巧还拥有威力巨大的“天雷”，那就更不讲道理了！

想到这里，他赶紧举起千里镜，往纪大宝指的方向看去，很快就看见了一群艰苦朴素的“原儒士大夫”，于是他的脸色就更难看了。

“他们，他们怎么穿成这样？”查理高夫问，“他们和我们在平安镇看到的儒生好像不一样啊！”

郑经治下的台湾也是有儒生，也有儒家的书院，郑经自己也是一副看着很好欺负的士大夫打扮。

而出现在揭阳北溪码头上的这些儒者，怎么个个都带着砍人的宝剑，腰带上好像还挂着可怕的榴锤，而且人人都胡子拉碴的，看着就很凶！

“当然不一样了！”纪大宝这时轻蔑地一笑，“这帮人自称是什么原儒，还胡什么大明亡天下就是因为天下士大夫腐朽堕落，没有祖宗砍人的武艺和勇气！所以他们要和春秋战国甚至更古的儒生一样行事，坚决反对铺张浪费，要把每一个铜板都省下来用在刀刃上真是抠得要命！”

“天主啊，”查理高夫吸了口凉气儿，“他们，他们竟然是儒家清教徒！”

这种风格让他想到了不列颠老家的那群不舍得吃、不舍得喝，就知道和天主教徒甚至新教徒为敌的清教徒疯子！